“正如明确的事实，无论在历史上还是在国际法上这毫无疑问都是我们的领土，无可争辩。如果中国出现了那样的论评，明显没有道理。”日本内阁官房长官菅义伟8日在东京用这番话回应中国媒体上出现的“琉球再议”主张。当天，中国官方媒体《人民日报》刊登长篇学者文章，阐述日本如何利用殖民侵略“窃占”钓鱼岛。文章最后强调，“历史上悬而未决的琉球问题也到了可以再议的时候”。这一观点很快在中国及国际舆论场引发关注，并被一些分析人士解读为“中国提高调门打心理战的策略”。“日本右翼一直有中国会先夺钓鱼岛，再夺冲绳的说法。如果日本持续在钓鱼岛挑衅，中国完全可以用‘琉球再议’这张牌打痛日本。”旅日华人学者庚欣8日对《环球时报》记者说。
中国党报文章在日掀波澜
《日本时报》网站8日以“中国质疑冲绳归属”为题报道了中国学者提出的“琉球再议”主张。文章称，两名来自中国官方研究机构的学者周三在中共主要报纸《人民日报》上发表文章，建议重新审视日本对包括冲绳在内的一系列岛屿的所有权，为中日钓鱼岛争端增添了新的紧张。日本内阁官房长官菅义伟就此宣称，琉球群岛毫无疑问属于日本。
《环球时报》记者8日采访了日本外务省，但对方没有进一步表态。日本外务省国际报道官室说，官房长官的表态已经代表日本政府，因此不再予以论评。
这篇刊登在《人民日报》上的文章题为“论《马关条约》与钓鱼岛问题”，作者分别为中国社会科学院学部委员张海鹏及中国社会科学院中国边疆史地研究中心研究员李国强。文章论证了日本“窃占”钓鱼岛绝非什么“和平方式”，而是近代殖民侵略的产物，是甲午战争中日本战略的一环。文章最后表示，《马关条约》签订，清政府没有能力重提琉球，台湾以及附属诸岛(包括钓鱼岛列屿)、澎湖列岛、琉球就被日本夺走了。但是，1941年中国政府对日宣战，废除《马关条约》。随后《开罗宣言》、《波茨坦公告》做出了战后处置日本的规定，日本天皇接受了这些规定。依照这些规定，不仅台湾及其附属诸岛(包括钓鱼岛列屿)、澎湖列岛要回归中国，历史上悬而未决的琉球问题也到了可以再议的时候。
“琉球再议”随即引发关注。日本时事通讯社8日报道了文章的主要观点，并刊登了文章所在版面的照片。报道称，中国认为冲绳的主权还属于尚未解决的问题，并通过文章暗示中国拥有冲绳的所有权，这样的做法堪称异常，将令日中关系掀起新的波澜。共同社称，虽然最近中国国内出现了“日本对冲绳没有合法主权”
的主张，但该论文刊登在中国共产党的机关报上却非常罕见，这可以认为是中国在钓鱼岛问题上牵制日本的措施。日本“搜索中国”网站的文章猜测说，最近中国提到冲绳归属问题的论调在增多，“这一定和中国领导部门的某种意向有关”。现实上考虑，日本把冲绳还给中国是不可能的，中国也明白这一点。但中国现在希望将其与钓鱼岛问题联系起来，向日本和美国施加压力。《读卖新闻》则引述一名外务省干部的话称，如果文章是在中国政府的参与下所写，将不可忽视。日本政府将调查文章刊登的原委，一旦发现中国政府参与将会采取抗议措施。
法新社报道说，中国最主要的官方报纸刊文唿吁重新考虑日本对冲绳等岛屿的主权。冲绳是琉球群岛中最大的岛，距日本本土约1000公里，是琉球王国的中心。琉球一直向中国皇帝朝贡，直到1879年被日本吞并。目前冲绳有130万人口，还建有重要的美国空军和海军陆战队基地。香港中文大学客座教授林和立表示：“《人民日报》发出这一观点的事实说明北京或许在提高调门。这是一种心理战，也是经典的中国谈判策略，通过提高危险性吓唬对手。”美国彭博社以“中国拒绝证实冲绳属于日本”为题说，中国外交部发言人华春莹8日在记者会上没有就冲绳归属问题明确表态，她表示，琉球和冲绳的历史是学术界长期关注的一个问题，并强调钓鱼岛从来就不是琉球或冲绳的一部分。
“日本主张拥有钓鱼岛，中国主张拥有冲绳。”印尼Kaskus网站刊出这样的标题。不过在《人民日报》文章的作者之一中国社科院研究员李国强看来，这种说法并不对。他在接受《环球时报》记者采访时说，撰写这篇文章的目的主要是针对钓鱼岛问题。日本以钓鱼岛是琉球群岛的一部分为由宣称钓鱼岛是日本的固有领土。但事实上，钓鱼岛并不是琉球的一部分，琉球王国的官方文献记载中从来没有包括钓鱼岛。而且琉球本身尚属悬案，何谈钓鱼岛是日本固有领土。历史上，琉球王国是中国的藩属国，后来又同时藩属于日本。明治维新后，日本不断发动对琉球的侵略，并于1879年吞并琉球。中国当时反复交涉没有结果，琉球问题成为悬案。现在提“琉球再议”，并不是说琉球是中国的，中国要收回琉球，而是要还原历史的本来面目。李国强说，琉球历史上既不是中国的，也不是日本的，而是一个独立王国。日本现在不仅抹杀对琉球问题的认识，还变本加厉，在钓鱼岛问题上咄咄逼人。因此琉球有必要“再议”。
“琉球再议”令日本紧张：琉球不归中日任何一国
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中国应该策动琉球独立。
meina 发表评论于 2013-05-08 22:41:12议吧议吧，琉球可议关岛可议夏威夷也可议，台湾可议新疆可议西藏也可议，甚至北美是不是美国加拿大的都可以议啦。钓鱼岛拿不下来，把全世界议个天翻地覆总是可以的。天下大乱达到天下大治，老毛说的哈。
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倭人？ 不然紧张个球。
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倭人？ 不然紧张个球。
北海道也可以再议, 连本州也一样可以。
阉宦尸变，以墨西哥牛仔面目作伥。
日本的恶梦开始了.....做的好!!
日本也可以提出臺灣地位未定論惡心中國，吵不完的。
你想自焚就早点，反正没人会理你。
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汉家野夫 发表评论于 2013-05-09 08:31:36我认为，西藏、新疆、东三省（满洲）的归属也可以再议啊！
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汉家野夫 发表评论于 2013-05-09 08:31:36我认为，西藏、新疆、东三省（满洲）的归属也可以再议啊！
原来你整天嚷嚷的普世就是脓疮、被日和排泄啊！不过你这么一坦白，普世起来可就不易喽。今后要小心，不可如此轻易泄漏了日你的主子的最大秘密。
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维真 发表评论于 2013-05-09 09:25:09pushi 发表评论于 2013-05-09 07:14:38看来“琉球再议”不但让日本人的难受，还让被日本人日的也难受了。
pus就是脓疮，pussy就是被日的，shi就是排泄物，加起来就是pushi。
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维真 发表评论于 2013-05-09 09:25:09pushi 发表评论于 2013-05-09 07:14:38看来“琉球再议”不但让日本人的难受，还让被日本人日的也难受了。
pus就是脓疮，pussy就是被日的，shi就是排泄物，加起来就是pushi。
pushi 发表评论于 2013-05-09 07:14:38看来“琉球再议”不但让日本人的难受，还让被日本人日的也难受了。
pus就是脓疮，pussy就是被日的，shi就是排泄物，加起来就是pushi。
pus就是脓疮，pussy就是被日的，shi就是排泄物，加起来就是pushi。
楼下的说的不错
理论上啥地区归属都可以一议再议
但实际上拳头硬的说了算
到数十年前
中共敢说
琉球再议(不归中日任何一国)吗
... ...
理论上啥地区归属都可以一议再议
但实际上拳头硬的说了算
到数十年前
中共敢说
琉球再议(不归中日任何一国)吗
... ...
我认为，西藏、新疆、东三省（满洲）的归属也可以再议啊！
☆ 发自Android 文学城阅览器 5.8
☆ 发自Android 文学城阅览器 5.8
pushi 发表评论于 2013-05-09 07:14:38看来“琉球再议”不但让日本人的难受，还让被日本人日的也难受了。
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说的好
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说的好
哪位高人能带个头, 在白宫网站上来一个"琉球再议"?
https://petitions.whitehouse.gov/
https://petitions.whitehouse.gov/
支持菲利宾鋁宋岛人民的独立自治运动，反对菲利宾政府使用武力违反人权。
看来“琉球再议”不但让日本人的难受，还让被日本人日的也难受了。
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维真 发表评论于 2013-05-09 00:25:01“这女人是我的。”说这种话的人是一哥。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
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维真 发表评论于 2013-05-09 00:25:01“这女人是我的。”说这种话的人是一哥。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
琉球主权当然可以再以。它的归属应该属于开罗宣言讨论的范畴，日本也就是只有本来那四个岛，其他的都不属于日本。
被日本吞并的中国附属国“琉球王国”
来源：网易
1868年8月27日，以萨摩藩与长州藩同盟军为首的倒幕派，拥立日本天皇还政登位，定都江户，并改江户为东京，年号由“庆应”改为“明治”，这标志着日本明治新时代的到来。明治登基及新政府成立的消息，是何时、以何种形式传入到琉球，目前没有人有过具体的研究。根据何慈毅在《明清时期琉球日本关系史》中的记载，认为“同年的十一月二十一日，明治天皇的改元诏书连同明治政府太政官令一起，也传达到了琉球。”这也就是说，在明治登基的三个月后，琉球方面才知道日本改元的消息。
明治天皇改元诏书内容如下：“诏：体太乙登位，膺景命以改元，洵圣代之典型，而万世之标准也。朕虽否德，幸赖祖宗之灵祗承鸿绪，躬亲万机之政，乃改元，欲与海内亿兆更始一新，其改庆应四年为明治元年。自今以后，革易旧制，一世一元，以为永式。主者施行。（明治元年九月八日）”
从此份诏书的内容分析来看，主要是日本天皇...
来源：网易
1868年8月27日，以萨摩藩与长州藩同盟军为首的倒幕派，拥立日本天皇还政登位，定都江户，并改江户为东京，年号由“庆应”改为“明治”，这标志着日本明治新时代的到来。明治登基及新政府成立的消息，是何时、以何种形式传入到琉球，目前没有人有过具体的研究。根据何慈毅在《明清时期琉球日本关系史》中的记载，认为“同年的十一月二十一日，明治天皇的改元诏书连同明治政府太政官令一起，也传达到了琉球。”这也就是说，在明治登基的三个月后，琉球方面才知道日本改元的消息。
明治天皇改元诏书内容如下：“诏：体太乙登位，膺景命以改元，洵圣代之典型，而万世之标准也。朕虽否德，幸赖祖宗之灵祗承鸿绪，躬亲万机之政，乃改元，欲与海内亿兆更始一新，其改庆应四年为明治元年。自今以后，革易旧制，一世一元，以为永式。主者施行。（明治元年九月八日）”
从此份诏书的内容分析来看，主要是日本天皇...
搂下，以二战正式文件为基础。 现在世界政治是建立在二战正式文件为基础上的。 以前一笔勾销已被普世接受
议吧，再议吧， 多议议没坏处。从什么时候议起呢？二战前，一战前，明末清初或秦始皇年代？那以前长城之外怎么算呢
美国不可能支持，要不夏威夷怎么办？
☆ 发自Android 文学城阅览器 5.8
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我看这篇文章比较接近现实，琉球是一个独立王国，先后番属中日，后来比日美占领，最后交给日本管理。说日本属于中国，根本就是YY.中国，尤其是大清帝国的番属国不少，朝鲜，越南都是。可是，有什么用？想当炮灰的，尽管上。不想当炮灰，但是要占口齿之利，别人也管不了。
扶植琉球独立运动.
假如当年秦始皇不派徐神仙去海外找长生不老药，哪有今天这些麻烦！
jmszuo
这种情况很普遍。我在东京也遇到一个冲绳人，说冲绳人就是中国人。不一样的就是你们中国人来日本要签证，我们不要。
当时真不知道冲绳就是琉球。小时候，还我琉球群岛的2报一刊社论连日广播，对琉球的印象太深了。
这种情况很普遍。我在东京也遇到一个冲绳人，说冲绳人就是中国人。不一样的就是你们中国人来日本要签证，我们不要。
当时真不知道冲绳就是琉球。小时候，还我琉球群岛的2报一刊社论连日广播，对琉球的印象太深了。
ding
jmszuo
这种情况很普遍。我在东京也遇到一个冲绳人，说冲绳人就是中国人。不一样的就是你们中国人来日本要签证，我们不要。
当时真不知道冲绳就是琉球。小时候，还我琉球群岛的2报一刊社论连日广播，对琉球的印象太深了。
这种情况很普遍。我在东京也遇到一个冲绳人，说冲绳人就是中国人。不一样的就是你们中国人来日本要签证，我们不要。
当时真不知道冲绳就是琉球。小时候，还我琉球群岛的2报一刊社论连日广播，对琉球的印象太深了。
牛歌 发表评论于 2013-05-09 01:32:09接触到的日本人知道这个话题。说什么“令日本人紧张”？
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
在日本吗？还是你就是倭人？他们认为下贱就下贱了？什么东西？
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
在日本吗？还是你就是倭人？他们认为下贱就下贱了？什么东西？
牛歌 发表评论于 2013-05-09 01:32:09接触到的日本人知道这个话题。说什么“令日本人紧张”？
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章。
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在日本吗？还是你就是倭人？他们认为下贱就下贱了？什么东西？
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章。
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在日本吗？还是你就是倭人？他们认为下贱就下贱了？什么东西？
总算对琉球提出异议了。顶！！！
琉球人能投票吗？
琉球当然要议，琉球的故事和朝鲜几乎完全一样，都先是中国的藩属国，之后先后被日本侵占，琉球1879年被日本并吞，朝鲜1910年被日本并吞，前后不过相差30年。战后两国都被从日本剥夺，不同的是南朝鲜成了冷战的前线，琉球成了冷战的后方，这决定了他们日后不同的走向。两国不同的命运，完全是因为冷战造成的，现在冷战已经结束，到了回归历史本来面目的时候了。
维真 发表评论于 2013-05-09 00:25:01
“这女人是我的。”说这种话的人是一哥。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
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大顶。
毛子和老美都算是一哥了。
你说咱中国怎么着也是个爷们儿，这怎么混着混着就越混越2了呢？
“这女人是我的。”说这种话的人是一哥。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
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大顶。
毛子和老美都算是一哥了。
你说咱中国怎么着也是个爷们儿，这怎么混着混着就越混越2了呢？
接触到的日本人知道这个话题。说什么“令日本人紧张”？
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章？
难怪易中天要自己写一部中华历史。
他们的那种鄙视的眼神和语态，分明是在说，大概很难找到比中国现代的所谓历史学者这么下贱没有人格的了。
他们除了为当权者证明当权者的历史观，可曾写过一篇能经得起历史考验的学术文章？
难怪易中天要自己写一部中华历史。
不如给美国算了，，，岛上原住民滚蛋。
中日美一战不可避免了。
谁打赢就是谁的。
不要在这叽叽歪歪的，打吧！
谁打赢就是谁的。
不要在这叽叽歪歪的，打吧！
中国：【琉球再议】
日本：【琉球不归中日任何一国】
这是不是说，琉球该成立为一个独立的国家了
日本：【琉球不归中日任何一国】
这是不是说，琉球该成立为一个独立的国家了
认成吉思汗为祖宗吧！
大元帝国的领土都是中国的！
大元帝国的领土都是中国的！
2007年我在夏威夷旅游，傍晚在酒店边上一个小便利店转转，看到亚裔便利店老板娘，我们就用日语聊起来（夏威夷有很多日裔），聊着聊着老板娘突然说；其实我们过去也是中国人，我们是从冲绳来的。冲绳过去是中国的属国。。。。
现在是中国大声说话的时候了；冲绳主权不是日本的！
现在是中国大声说话的时候了；冲绳主权不是日本的！
“这女人是我的。”说这种话的人是一哥。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
“这女人不是你的。”说这种话的人倒也挺二。
“这女人不是你的也不是我的。”说这种话的人不光挺二而且还是瘪三。
TO 胡宙 发表评论于 2013-05-08 23:49:59琉球人讲的语言基本上是一种中国方言.美国电视里曾播过一个采访节目,大致能猜出老鱼夫的话.
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不光语言，文字也是汉字。
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不光语言，文字也是汉字。
TO 燕赵莽士
在与日本之间的斗争中，美国是中国同一战线的，不要乱扯。
从古至今，中、美、韩、马、菲，印、新等一系列亚太国家，深受日本军国主义侵害，这些国家与日本的斗争，是传统世界反法西斯斗争的继续，是爱好和平的各国与日本军国主义的斗争。
这个斗争是长期的，不分国界的，是与反恐具有同样意义的战争。
在与日本之间的斗争中，美国是中国同一战线的，不要乱扯。
从古至今，中、美、韩、马、菲，印、新等一系列亚太国家，深受日本军国主义侵害，这些国家与日本的斗争，是传统世界反法西斯斗争的继续，是爱好和平的各国与日本军国主义的斗争。
这个斗争是长期的，不分国界的，是与反恐具有同样意义的战争。
日本不要怪中国，都是美大哥“逼”出来的：
每每美国一表态，逼得中国不得不硬着头皮向前迈一步，结果日本就损失点。
每每美国一表态，逼得中国不得不硬着头皮向前迈一步，结果日本就损失点。
琉球人讲的语言基本上是一种中国方言.美国电视里曾播过一个采访节目,大致能猜出老鱼夫的话.
琉球从来就没有属于过日本，只是美国把管理权交给日本管理而几。
我一个琉球朋友，她就不喜欢日本，来美国16年了，从来都不去东京。但是她感激中国，她说是中国人的番薯救了琉球人的命。因为只有长在地下的番薯，在海风狂吹下，才有收成。
我一个琉球朋友，她就不喜欢日本，来美国16年了，从来都不去东京。但是她感激中国，她说是中国人的番薯救了琉球人的命。因为只有长在地下的番薯，在海风狂吹下，才有收成。
抱歉，有的话不太严谨
琉球人恨日本人，并不表明能接纳中国人。
应改为
琉球人恨日本人，并不表明能立即接纳中国人。
琉球人恨日本人，并不表明能接纳中国人。
应改为
琉球人恨日本人，并不表明能立即接纳中国人。
太开心了，国人的战略意识越来越强烈、越来越高明。琉球人恨日本人，并不表明能接纳中国人。支持其独立、为其独立提供法理依据才是上上策。美国人的岛链策略才能彻底被击碎。
倭人和中国人有世仇，而且年年都在刷新中国人的仇恨。这种仇恨的结果，必然是一方从这个世界上消失，这将是倭人的结局：一个从这个世界上消失的种族，是不需要为过错道歉的。
倭人两千年来，从来就不是一个正常的国家，无论师从中国还是西方，都是邯郸学步，这样一个种族除了自孽，还有何前途可言。即便不被美国控制，也一样会有新的强权来控制。倭人千年的生活，算是一种报应吧。
美国虚伪的自由、民主精神哪里去了？中国应该呼吁美国为琉球人民的自由和民主而共同努力。
倭人和中国人有世仇，而且年年都在刷新中国人的仇恨。这种仇恨的结果，必然是一方从这个世界上消失，这将是倭人的结局：一个从这个世界上消失的种族，是不需要为过错道歉的。
倭人两千年来，从来就不是一个正常的国家，无论师从中国还是西方，都是邯郸学步，这样一个种族除了自孽，还有何前途可言。即便不被美国控制，也一样会有新的强权来控制。倭人千年的生活，算是一种报应吧。
美国虚伪的自由、民主精神哪里去了？中国应该呼吁美国为琉球人民的自由和民主而共同努力。
议！
议死丫的。
议死丫的。
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