好惊人的细节：《一代宗师》电影道具服饰浅谈(图)
1.1.碧玺
碧玺是慈禧太后最喜欢的珠宝（或者说石头）。
在清末民初，碧玺被大量的应用于各种首饰和装饰品中。
在中国碧玺这个词，最早出现于清代典籍《石雅》之中：“碧亚么之名，中国载籍，未详所自出。清会典图云：妃嫔顶用碧亚么。滇海虞衡志称：碧霞碧一曰碧霞玭，一曰碧洗；玉纪又做碧霞希。今世人但称碧亚，或作璧碧，然已无问其名之所由来者，惟为异域方言，则无疑耳。”而在之后的历史文献中也可找到称为“璧玺”、“碧玺”、“碎邪金”等称呼。现在的碧玺是我们珠宝行业惯用的名称。
碧玺的特点，颜色非常多变，而且有很多复色的组合（比如西瓜碧）。
所以考虑到年代，对于一代宗师中出现的宝石类首饰，我比较倾向于先推断为碧玺类。
比如上图中，“叶太太”宋慧乔所佩戴的耳坠。（这副耳坠还曾经出现在另一张剧照中）
可参考民国粉色碧玺。
考虑当时的切割和镶嵌工艺。
找到一张清代老粉色碧玺的图
2.民国时期戒指
民国时期戒指的设计款式有金镶珠宝，银镶珠宝等等。
戒面的切割和现代是非常不同的。
在一代宗师预告片里，“宫二先生”子怡佩戴了一枚具有一定意义的戒指。
找了几枚民国戒指的图，供大家欣赏。
民国女士戴原镶红宝籽红宝戒指
民国上宝款银嵌水晶宝石男女对戒指一对百年老银
左边是男款，右边是女款。
民国上流社会所有。
民国18K金桃红碧玺（碧玺是慈禧太后最喜欢的宝石）
民国银镶红宝石戒指
3.满洲窗
满洲窗是一种起源于东北地区满族风格的窗户格式，据说1650年由满族的平南王尚可喜带入广州。最早为满族的达官贵人所使用，“满洲窗”因而得名，早先多见于在广州光塔路、海珠路、惠福路、朝天路、解放中路一带。此后这些精美图案的窗格、栏栅被城外西关的富户纷纷仿效。清末民初流行于岭南建筑中，后来因原材料缺乏等原因，此工艺品渐渐匿迹。
满洲窗上的套色玻璃蚀刻画是中西文化结合的产物，独具岭南特色。它采用进口玻璃材料进行蚀刻、磨刻或喷沙脱色的技术处理，以传统题材为内容，有红、黄、蓝、绿、紫、金等颜色，加上不同的形状设计，使窗户显得典雅秀丽。黄色玻璃的满洲窗比较少见，因为黄色为宫廷专用，寓意“皇气”，一般的官员或大户人家就只能用红色、绿色这些颜色。
大家可以注意下图中背景中的窗户哦~~
4.彩瓷
经过清朝康雍乾三朝的大力发展，彩瓷的技术和应用不断进化。
粉彩，五彩，斗彩，珐琅彩都缤纷夺目。
多出自景德镇。
黄地（或黄釉）牡丹也很多见的设计。
清珐琅彩黄地牡丹薄胎碗
如剧照所示的成套瓷器，
个人倾向于粉彩。。。。。。。。
黄地牡丹
5.旗袍扣子
从目前曝光的几张剧照来看，剧中的旗袍都是简洁风格。
“心似双丝网，中有千千结”
我对旗袍扣子分外有兴趣~~~~~
旗袍扣子分为盘扣、编扣、填充扣三种。盘扣顾名思义是盘出，编扣类似于中国结的编法，这两种在市场上的旗袍中较为常用。填充扣是采用传统工艺用龙骨填充而成的，视觉效果更立体造价也最高，而洗涤较为麻烦。
盘扣多种多样，介绍其中的一种
在下图中，
类似的寝衣上使用的就是最简单的盘扣。
立领也比较低，显得更舒适。
6.关于宗师帖的一点小研究
参考书籍，《老信封》。
看此书的封面，相信再看宗师帖的信封样式就不会陌生了。
《老信封》的封面就是这种红条封。
此次宗师帖的信封的样式大概是清朝常见一种中式信封，名叫红条封。19世纪末至二十世纪初比较常见。
信封上加盖多个邮戳。一百多年前的中国邮政，远没有现在如此便捷。一封信寄出后，要经过多处邮局，途经之处便会加盖邮戳，到达目的地所属的投递邮局后，会加盖落地戳。所以，一个小小的信封清晰地记录了邮件的邮路。这样的信封，在百多年后的今天看来极具历史价值，是研究当时邮政历史和生活状况的重要文物。即使是现在，落地戳依旧存在，记录着一封邮件的邮寄过程。（综合个人集邮经验和相关信息）
宗师帖，恰恰是利用了这点，设计了多款不同地点的邮戳，彰显出宗师的足迹。（此为个人揣测）
红条封上出现的第一枚邮票。
伪满洲国邮票，溥仪头像
满普1第一版普通邮票全18枚
发行日期，1932年7月26日
设计者：吉田丰
印刷：日本内阁印刷局
满洲政府从1931年7月25日开始开办满洲国邮政事务。
初期，在奉天和哈尔滨设有邮务管理局。
所以红条封中出现奉天的邮戳是成立。（不过结合邮戳日期的分析，大概和伪满洲国没有关系）
红条封上第二张邮票，就是中华民国发行的孙中山头像邮票。
这类邮票的坑太深，我都不敢触碰。
孙中山头像邮票曾经出现错版票，价值连城。
考虑当时的历史环境，研究当时邮票是件很有意思的事情，也非常复杂。
红条封上第三张邮票，香港早期发行的伊丽莎白2世头像邮票。
英国以及曾经的和现在的英属各国和地区常年发行英女王头像的邮票和硬币，设计将会根据女王的年龄和相貌的改变而改变。这也是一项非常有意思的收集。
来欣赏一下，年轻时女王的美丽容颜吧。
红条封中出现的香港港九饭店总工会。
叶问在1949年去香港，得到好友港九饭店职工总会秘书李民（天培）的介绍，先安顿在深水埗大南街之港九饭店职工总会授拳。
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关于邮戳部分。
奉天11年11日5日Mukden
Mukden是盛京的意思。
按公元纪年，此时正是民国初年比武。
广东佛山37年5月12日
按公元纪年对应叶问生平，中日抗战。
北平４９年９月７日
按公元纪年对应叶问生平，启程去香港。
香港１９５４年４月１６日早上８点
这一年，叶问遇到了很多事情，重开武馆，吸食鸦片，弟子劝诫等。
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邮戳的时间一般和选择的纪年有关系。
对照叶问生平，姑且推测都是公元纪年。
我曾经查过满洲纪年和民国纪年，计算后觉得不太合理。虽然当时的邮戳是几种纪年并存的。
即使是现在，各国各地区的邮戳也存在各种纪年方式，并不是统一的公元纪年。
关于红条封。
红条封是可以正反面都书写的。正反面应该都可以盖戳的。
至于背面那个书写的时间。
华历，百度一下也大有玄机。
华历，顾名思义，中华民族中华文明的历法，指农历。起始时间目前有各种争议。
按农历来看的话，公元4月17日正好是农历3月27日。