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第四十二章 复活的圣尤地斯瓦尔
当时我正在孟买丽晶饭店的房间里坐着，突然出现了一片耀眼的光芒，然后我看到了奎师那圣主的形体。
他微笑着向我点头致意。那时我无法了解奎师那圣主确切的讯息，我正在惊异之际，他却与那片光芒一起消失了。我知道他的出现肯定预示了某个灵性事件。
回西方的行程被迫延期了。回到孟加拉之前，我在孟买安排了几场公开的演讲。
1936年6月19日下午3点，也就是看到奎师那圣主一周后，我在孟买旅馆房间的床上打坐时，一道光将我唤醒，那道光迅速扩散着，整个房间充满光辉。
我激动万分地看到了圣尤地斯瓦尔！
“我们又见面了，我的孩子！”上师慈爱地说着。
我生平第一次没有跪拜在他的脚下，而是立即向前扑去紧紧地抱住他。我在狂喜中颤抖着说：
“我的上师，您为什么离开我？您为什么允许我去昆巴大会？我每天都在痛苦中自责着呀！”
“我不想破坏你快乐的旅行，我们只是短暂的别离，现在我们不是又在一起了吗？”
“上师，我有点不敢相信，真的是您吗？是同一个身躯吗？”
是我，我的孩子，是同一个我。它虽然是灵体，但在你的眼中却仍是肉体。我用宇宙的原子造出了一个全新的身体，和埋在布利的那具肉体是完全一样的。我的确复活了，但不是在地球上，而是在一个灵界的星球上。
“永恒的古茹，请详细地讲讲吧！”
上师笑着说：“亲爱的孩子，把抱着我的手松一松好吗？”
“我只松一点。”我仍然拥抱着他。我从他身上闻到了跟从前一样特有的微香。
“上帝已经指派我到一个灵界的星球去担任教主。”圣尤地斯瓦尔说道。它被称为‘希兰雅洛卡（Hiranyaloka）’或‘光亮的灵界星球’。我在那里帮助进化的灵魂消除他们自身的灵界业力，达到从灵界轮回中解脱的境界。希兰雅洛卡的居民在灵性上是高度进化的，所有的居民，当他们在地球上最后一世死亡的时候，经由打坐的力量都已经到达了意识清醒离开肉体的程度。一个人在地球上除非已超越萨比卡帕三摩地，进入更高等的涅由卡帕三摩地1的境界，否则是无法进入希兰雅洛卡的。
“希兰雅洛卡的居民已经超越了地球生物死后都要去的普通灵界，在灵界中他们努力消除过去的业障。之后，这些灵魂为了能从灵体业障中解脱出来，在宇宙法则的牵引下，重新诞生在希兰雅洛卡，我就是在那里复活的。希兰雅洛卡的居民中也有从更高等因果世界来的灵魂。”
此时，他一半用言语、一半用思想转移的方式将生动的讯息传给我。我很快就接收到了他思想的要义。
上师继续说道：“印度经典中已经说明上帝将人类的灵魂包裹在三层身体中：意念或因果的躯体、精细的灵体以及粗糙的肉体。在地球上，人类具备肉体的感官。在灵界，灵魂以意识、感觉和生命粒子2组成身体，而一个因果体的灵魂则停留在极乐意念的领域中。我的工作就是帮助那些准备要进入因果世界的灵魂。”
“敬爱的上师，请再多讲一讲灵界宇宙的事情。”我稍微松了松手，我的双臂仍抱着他。我古茹是我不舍得放手的稀世珍宝！
灵界存在着很多住满居民的星球，灵界居民的交通工具是特殊的飞机或聚集的光束。它们往返于各星球间的速度远远超过了电波及幅射能。
各种不同的光和色彩的震动形成了灵界的宇宙，比物质宇宙大数百倍。就像物质世界有许多太阳和星球漫游在太空中那样，灵界中也有数不清的太阳和行星系统。灵界的光体如同北极光。灵界的白天和晚上都比地球长得多。
灵界没有荒凉的星球，也没有地球上的那些野草、细菌、昆虫、蛇，不存在多变的气候和不同的季节，灵界的星球永远保持着春天的恒温，闪亮的白雪及五彩的光雨却偶尔出现。灵界星球上有许多乳白色的湖泊、灿烂的海洋以及彩虹般的河流。
普通的灵界宇宙住着数百万个刚刚来自地球的灵魂，有仙子、美人鱼、鱼、动物、小妖精、土地公、半人半神和精灵等。全都依照业力的归属住在不同的灵界星球上，有各种不同的天体宅第或振动区域提供给善灵及恶灵。善灵可以自由旅行，但恶灵被限制在有限的区域中。不同等级的灵魂被划分在不同的地方。
邪恶堕落的天使之间也会发生争执及战争，他们的武器是生命粒子的炸弹或以心智咒语3震动的射线。这些灵魂居住在灵界宇宙较为低层、充满阴暗的地区。
在普通灵界之上是完美的灵界。灵界宇宙的布局完全符合上帝设定的标准。每一个灵界的物体，都是遵从上帝的旨意表现出来的。上帝给了灵界子民随意改变灵界宇宙的自由。
灵界充满了快乐和谐及平等的气氛。灵界居民能随心所欲地组合或分解自己的形体，也可以自由选择任何形体，不受固定的自然法则所限，居民们想要什么就会长出什么，包括花果和其他任何东西。
灵界居民根据自己的宇宙意愿，形成灵界的后代。刚刚离开肉体的灵魂，通过具有相同心智及精神倾向的灵界家庭的邀请而诞生为一个灵体。
“灵体与最后一世肉身的形状完全一样。灵界居民保留他们在地球上时的外貌。灵界居民也有些像我这样，保留着老年时的形象。”上师笑了笑。
圣尤地斯瓦尔接着说道：所有的灵界居民都具有直觉能力。他们有3只眼睛，其中两只是半闭着的。第三只主要的灵体眼睛是完全睁开的，位于额头上。灵魂也有耳朵、眼睛、鼻子、舌头及皮肤，但他们使用直觉的感官体验一切，他们能够用耳朵、鼻子、皮肤来看东西，用眼睛或舌头来听，还能用耳朵或皮肤来品尝。
“人类的肉体很容易受到伤害，灵体有时也会受伤，当你意识到受伤了，就能马上痊愈。”
“天国的导师，灵界人的外表都很美丽吧？”
“在灵界中，美丽只是一种心灵的品质而与外表无关。”圣尤地斯瓦尔回答说，“他们有能力随时为自己设计出崭新的形象。”
在较高等的灵界星球，比如希兰雅洛卡，居民经由心灵的进化，准备进入因果世界的天堂时，就会举行灵界庆典。在这种场合里，无形的天父及那些与他合一的圣人们，会化身成某一种形象来参加灵界的庆典。
在灵界中，过去的朋友依然保持着友情，他们一旦在灵界重逢，是非常快乐的。灵界居民都知道爱是永存的。
灵界居民通过直觉可以透视人类在地球上的活动，但是人类却看不到灵界，除非他的第六感有所发展。地球上也有人在短时间内看见过灵体或灵界。
希兰雅洛卡的居民大部分时间都保持着入定状态，帮助宇宙政府解决复杂的问题。希兰雅洛卡的居民在睡觉时，也会有灵界的梦境。他们的心智总是沉浸在最高涅比卡帕极乐的境界中。
灵界中的居民也会感受到心灵的痛苦。如果在真理的认知或行为上犯下任何错误，他们敏锐的心智会感受到强烈的痛苦，所以这些进化的灵魂努力使自己的行动和思想与灵性法则趋于一致。
“灵界居民凭借灵界的心灵感应和视觉感应来相互沟通，没有地球居民在语言及文字上的障碍。人类依靠固体、液体、气体及能量生存，灵界居民主要依靠宇宙的光来生存。”
“我的上师，灵界居民也吃什么东西吗？”
灵界的土壤中生长着光束般的蔬菜。灵界居民食用蔬菜，饮用从喷泉及灵界溪流中涌出的琼浆。灵界居民用意愿将上帝造出的灵界蔬菜及植物移植于灵界的星球上，也是用意愿的方式生出了满园芬芳的花朵。希兰雅洛卡的居民可以不怎么吃东西，而在更高的因果世界中，完全解脱的灵魂可以无条件地生存，他们只吃天国极乐的吗哪（manna）。
灵界居民的寿命比地球人的寿命长很多。按地球的时间标准计算，正常进化的灵界居民平均的生命周期是五百到一千岁。在灵界生命长短是根据他们肉体业力的轻重而定，那些业力有时也会把他们拉回地球。
灵界居民死亡时，是没有痛苦的。但他们一想到要卸下灵体成为因果体时，也会轻微地感到紧张。
“灵界居民生命的能量是生命粒子，它们的消散造成灵界的死亡。所有未开悟的众生都将在灵界与物质世界中反复循环。”
“敬爱的上师，请您说一说在地球、灵界和因果世界中重生的不同细节好吗？”我恳求着。
“人类在本质上是因果世界的躯体。”古茹解释道，因果体是按照上帝的要求作为基本或源起思想力量的35种意念组成的基体，上帝通过这些思想力量又组成了19种元素的精细灵体和16种元素的粗糙肉体。
这19种灵体的元素是心智性、情绪性及生命粒子。19种成分是智力、我执、感觉、心智（感官-意识）、5种与视、听、嗅、尝及触觉相对应的认知的工具、5种行动的工具、在心灵上符合生产、排泄、说话、走路及运用手工技巧的执行能力，以及5种生命力量的工具，那些能够执行身体成形、吸收、排除、代谢及循环的功能。19种元素组成的细微灵界躯壳在16种粗糙的金属及非金属元素组成的肉体死亡后，仍继续存活着。
上帝把它们投射到了宇宙的梦中。
在因果体35种意志的范畴中，上帝精巧地合成人类灵体19种及肉体16种相对应的复杂成分。上帝将这些成分分成精细和粗糙两种，这样便创造出了人类的灵体以及肉体。根据相对性的法则，原本的单一性变成了多样性，因果的宇宙及因果体与灵界的宇宙及灵体不同，物质的宇宙和肉体也与其他宇宙特有的形态不同。
肉体来自于造物主的梦想。地球上永远存在着二元性：疾病与健康，痛苦与欢乐，失去与获得。人类会发现三度空间事物中的阻力与局限性。当人类生存的渴望被疾病或其他的原因强烈地动摇时，死亡就降临了，肉体沉重的外套暂时脱去了，然而灵魂仍然被包裹在灵体及因果体中。把这三种躯体连在一起的力量是欲望。没有被满足的欲望使人类产生了奴性。
肉体的欲望是由我执及感官的逸乐导致的。
灵界的欲望体现在对某些振动方面的享受。灵界的居民灵魂享受着天国的音乐，陶醉在无穷变幻的景象里。
因果世界的欲望是用感知来满足的。这些自由的灵魂只接受因果的包围，既然他们知道宇宙体现了上帝的梦幻意念，那么他们用纯粹的思想就可以变化出任何东西，实现每件事情。所以因果界的居民认为肉体感官的享受或灵界的乐事是粗糙的，对他们灵魂精细的感觉构成了妨碍。因果界的居民能够像上帝那样显示出整个宇宙。
“灵魂是无形的，只能附着于身体之中。躯体的存在意味着欲望的存在。”因为人类的灵魂存在于三层身体之中，被无明和欲望控制着，所以他就无法融入灵性的大海。当粗糙的身体死亡时，另外两层身体（灵体及因果体）仍在，阻挡灵魂加入无所不在的生命。只有达到无欲境界的力量才能消解它们，才能让灵魂最终进入无限。
我请求古茹更深一层地说一说神秘的因果世界。
因果世界极其精细，要了解它，你必须具有超强的专注力，闭上眼睛就能看到所有浩瀚的灵界宇宙及物质宇宙。假如一个人具有这种超人的专注力，能成功地转化这两种宇宙中所有错综复杂的事物，那时他才能进入因果世界。他能够感知到万物都是意识的形态，如同一个人闭上眼睛后仍知道自己是存在的，虽然他的眼睛看不见自己的身体，但他的身体依然存在于他的意念中。
因果世界的灵魂认为他们身体与思想的差异只是意念而已，凭借思想就可以看、听、感觉、品尝及碰触，用宇宙心灵的力量就能够创造或分解任何事物。
因果世界中的死亡及再生都是被想出来的。因果躯体的居民只享受新鲜的美食。他们饮用和平的甘泉，走在感知的土地上，置身于极乐的海洋中。他们明亮的思想迅速扩大，在百万兆心灵创造出来的星球之间漫游。
当灵魂摆脱了这三种躯体时，它永远脱离了相对的法则，变成了永恒的存在。这些灵魂单独地停留在没有光亮的光亮之中，没有黑暗的黑暗之中，没有思想的思想之中，最后沉浸于极乐之中。
“基督在诞生为耶稣之前就已经获得这个最终的自由。”
“未开化的人若想摆脱这三层身体，必须经历地球、灵界及因果界的无数次轮回再生。一个已经达到最终自由的上师被允许回到地球做为先知，引导其他人回归上帝，或是像我一样，选择存在灵界的宇宙，并通过承担居民的一些业力9来帮助他们结束灵界宇宙的轮回，永久地置身于因果世界。”
“尊敬的上师，我想知道更多有关迫使灵魂回到这三种世界的业力。”当他在世时，我从未能一次吸收这么多他的智能。
人类必须彻底清除物质的业力或欲望才有可能永久在灵界中生存。有两种灵魂存在于灵界。那些仍有地球业力的人，必须再回到粗糙的肉体中偿还业力，他们在肉体死亡后，也能成为灵界短时间的访客而不能长期居留。
尚未还清地球业力的灵魂，在灵界死后也无法进入因果世界。一个在地球上尚未开化的灵魂，每次失去肉体后，大部分仍停留在死亡睡眠深层恍惚的状态中，几乎无法意识到美丽的灵界。在灵界休息后，这种人回到物质的世界学习进一步的功课，经由重复的旅程，逐渐习惯精细的灵界。
能够久居灵界宇宙的居民，是那些没有物质欲望的人，他们不用再回到粗糙波动的地球。这些灵魂只有灵界及因果世界的业力需要清除。他们在灵界死亡时，可以进入微妙的因果世界。这些进化的灵魂，在一段由宇宙律法决定的时间结束时，脱去因果体思想的形式，接着回到希兰雅洛卡或类似的高等星球，重新诞生在一个新的灵体中，并致力于消除他们尚未偿还的灵界业力。
“我的孩子，我是依据天国的旨意而复活的。”圣尤地斯瓦尔庄重地说道，“我是从因果世界转世到灵界，而不是从地球前往的教主。”
许多灵界的灵魂，在他们灵体瓦解的时候，无法想像因果世界中进化精神的喜乐状态，便停留在灵界较为粗糙及华丽快乐的思想中，渴望重返灵界的天堂。其实只有这些灵魂沉重的灵界业力清偿后，才能在死亡后永久停留在因果世界之中。
“一个灵魂只有消除了他的欲望，才能留在因果的世界，并归于永恒之中。”“现在你了解了吗？”上师笑着问。
“明白了，真是不知道如何表达我的感激之情！”
“人类三层身体相互间的贯通性，是由他的三重本质用不同的方式表现出来的。”我的古茹继续说道，当人类在清醒的状态下，他多少会意识到自己的三种工具。当他专心于色、声、香、味、触等感觉时，他主要是用肉体工作着。在想像或意愿上，他主要是用灵体工作着。当思考或潜心于深入的内省或冥想时，他的因果体就会表现出来，宇宙思想的创造力体现在那些习惯接触自己因果体的人的身上。由此可见，人类可以被广义地区分为‘物质的人’、‘充满活力的人’，或是‘智能的人’。
“人睡着时如果在梦中，就是停留在灵体里，如同灵界居民可以毫不费力地创造任何事物。如果他睡得很沉而且是无梦的，他的意识或自我的感觉就会转换到因果体上，这种睡眠能使精神振奋。作梦的人接触到的是自己的灵体而非因果体，他的睡眠并不能使自己的精神完全恢复。”
“我的古茹，您的身体看起来和我最后在布利修道院看到的完全一样。”我深情地说道。
“你说得对。我新的躯体是完美的复制品。我可以随心所欲地化出或分解这个形体，比我在地球时更频繁地使用它。我现在凭借光束在星球间旅行，实际上是从灵界到因果世界再到物质世界的宇宙的旅行。尽管你这几天如此快速地到处旅行，我却轻易地在孟买找到了你！”
“上师啊，您的死亡太令我悲伤了！”
“谁说我死了？我不是还在吗？”圣尤地斯瓦尔哈哈地笑着说。
“你在地球上不过是在作梦，你在地球上看到的是我梦幻的身体，现在你注视的，甚至是紧抱着的是我更精细的血肉之躯！它在另一个上帝梦幻的星球上复活了。总有一天这更精细的梦幻身体和梦幻星球也会消失，它们也不是永恒的。所有梦幻的泡影在最后觉醒的碰触下，最终一定会破裂。我的孩子，尤迦南达，你要尽快分清梦境与真相！”
我惊叹于吠陀哲学10中复活的观念。我终于明白了古茹一直是完全觉醒的。
“我的孩子，我的生、死以及复活的真相都对你说了。你可以将这一切宣示给所有的人”。
“我一定做到，上师！”
“我曾经超过标准地责备你。你通过了我的考验。”他温柔地补充道，“现在我要告诉你，我再也不会斥责你了。”
“最亲爱的上师！斥责我吧，我多么需要你的责骂呀！”
“我不会再责备你了。”
圣尤地斯瓦尔对我说了一些在此不能透露的事情。他在1936年6月那天所说的一切有关世界的预言都已经成为了现实。
“亲爱的，再见了！”他说完这句话时，我感觉到他在我拥抱的手臂中融化了。
“我的孩子，不论何时当你进入涅比卡帕三摩地的大门呼唤我时，我就会出现在你的面前。”
然后他便消失了。
除我之外，还有其他人亲眼目睹圣尤地斯瓦尔的复活。
圣尤地斯瓦尔有一位徒弟，是个老妇人，大家亲切地称她为“妈（母亲）”，她家靠近布利的修道院。上师在早上散步时经常停下来与她聊天。1936年3月16日傍晚，妈到修道院来，要求会见古茹。
“什么，你还不知道吗？上师一周前就过世了！”现在负责布利修道院的西巴南达尊者悲伤地告诉她。
“怎么可能呢！”她笑着说，“你是怕我打扰他吧？”
西巴南达便向她详述了葬礼的细节。“跟我来。”他说，“我带你到前面花园圣尤地斯瓦尔的墓地去。”
妈摇摇头，说：“不可能！今天早上10点钟，他还像平常那样，散步经过我的门前！我们还聊了几分钟呢。”
西巴南达跪在她面前说：
“妈，谢谢您告诉了我这个消息。伟大的上师复活了！”
他微笑着向我点头致意。那时我无法了解奎师那圣主确切的讯息，我正在惊异之际，他却与那片光芒一起消失了。我知道他的出现肯定预示了某个灵性事件。
回西方的行程被迫延期了。回到孟加拉之前，我在孟买安排了几场公开的演讲。
1936年6月19日下午3点，也就是看到奎师那圣主一周后，我在孟买旅馆房间的床上打坐时，一道光将我唤醒，那道光迅速扩散着，整个房间充满光辉。
我激动万分地看到了圣尤地斯瓦尔！
“我们又见面了，我的孩子！”上师慈爱地说着。
我生平第一次没有跪拜在他的脚下，而是立即向前扑去紧紧地抱住他。我在狂喜中颤抖着说：
“我的上师，您为什么离开我？您为什么允许我去昆巴大会？我每天都在痛苦中自责着呀！”
“我不想破坏你快乐的旅行，我们只是短暂的别离，现在我们不是又在一起了吗？”
“上师，我有点不敢相信，真的是您吗？是同一个身躯吗？”
是我，我的孩子，是同一个我。它虽然是灵体，但在你的眼中却仍是肉体。我用宇宙的原子造出了一个全新的身体，和埋在布利的那具肉体是完全一样的。我的确复活了，但不是在地球上，而是在一个灵界的星球上。
“永恒的古茹，请详细地讲讲吧！”
上师笑着说：“亲爱的孩子，把抱着我的手松一松好吗？”
“我只松一点。”我仍然拥抱着他。我从他身上闻到了跟从前一样特有的微香。
“上帝已经指派我到一个灵界的星球去担任教主。”圣尤地斯瓦尔说道。它被称为‘希兰雅洛卡（Hiranyaloka）’或‘光亮的灵界星球’。我在那里帮助进化的灵魂消除他们自身的灵界业力，达到从灵界轮回中解脱的境界。希兰雅洛卡的居民在灵性上是高度进化的，所有的居民，当他们在地球上最后一世死亡的时候，经由打坐的力量都已经到达了意识清醒离开肉体的程度。一个人在地球上除非已超越萨比卡帕三摩地，进入更高等的涅由卡帕三摩地1的境界，否则是无法进入希兰雅洛卡的。
“希兰雅洛卡的居民已经超越了地球生物死后都要去的普通灵界，在灵界中他们努力消除过去的业障。之后，这些灵魂为了能从灵体业障中解脱出来，在宇宙法则的牵引下，重新诞生在希兰雅洛卡，我就是在那里复活的。希兰雅洛卡的居民中也有从更高等因果世界来的灵魂。”
此时，他一半用言语、一半用思想转移的方式将生动的讯息传给我。我很快就接收到了他思想的要义。
上师继续说道：“印度经典中已经说明上帝将人类的灵魂包裹在三层身体中：意念或因果的躯体、精细的灵体以及粗糙的肉体。在地球上，人类具备肉体的感官。在灵界，灵魂以意识、感觉和生命粒子2组成身体，而一个因果体的灵魂则停留在极乐意念的领域中。我的工作就是帮助那些准备要进入因果世界的灵魂。”
“敬爱的上师，请再多讲一讲灵界宇宙的事情。”我稍微松了松手，我的双臂仍抱着他。我古茹是我不舍得放手的稀世珍宝！
灵界存在着很多住满居民的星球，灵界居民的交通工具是特殊的飞机或聚集的光束。它们往返于各星球间的速度远远超过了电波及幅射能。
各种不同的光和色彩的震动形成了灵界的宇宙，比物质宇宙大数百倍。就像物质世界有许多太阳和星球漫游在太空中那样，灵界中也有数不清的太阳和行星系统。灵界的光体如同北极光。灵界的白天和晚上都比地球长得多。
灵界没有荒凉的星球，也没有地球上的那些野草、细菌、昆虫、蛇，不存在多变的气候和不同的季节，灵界的星球永远保持着春天的恒温，闪亮的白雪及五彩的光雨却偶尔出现。灵界星球上有许多乳白色的湖泊、灿烂的海洋以及彩虹般的河流。
普通的灵界宇宙住着数百万个刚刚来自地球的灵魂，有仙子、美人鱼、鱼、动物、小妖精、土地公、半人半神和精灵等。全都依照业力的归属住在不同的灵界星球上，有各种不同的天体宅第或振动区域提供给善灵及恶灵。善灵可以自由旅行，但恶灵被限制在有限的区域中。不同等级的灵魂被划分在不同的地方。
邪恶堕落的天使之间也会发生争执及战争，他们的武器是生命粒子的炸弹或以心智咒语3震动的射线。这些灵魂居住在灵界宇宙较为低层、充满阴暗的地区。
在普通灵界之上是完美的灵界。灵界宇宙的布局完全符合上帝设定的标准。每一个灵界的物体，都是遵从上帝的旨意表现出来的。上帝给了灵界子民随意改变灵界宇宙的自由。
灵界充满了快乐和谐及平等的气氛。灵界居民能随心所欲地组合或分解自己的形体，也可以自由选择任何形体，不受固定的自然法则所限，居民们想要什么就会长出什么，包括花果和其他任何东西。
灵界居民根据自己的宇宙意愿，形成灵界的后代。刚刚离开肉体的灵魂，通过具有相同心智及精神倾向的灵界家庭的邀请而诞生为一个灵体。
“灵体与最后一世肉身的形状完全一样。灵界居民保留他们在地球上时的外貌。灵界居民也有些像我这样，保留着老年时的形象。”上师笑了笑。
圣尤地斯瓦尔接着说道：所有的灵界居民都具有直觉能力。他们有3只眼睛，其中两只是半闭着的。第三只主要的灵体眼睛是完全睁开的，位于额头上。灵魂也有耳朵、眼睛、鼻子、舌头及皮肤，但他们使用直觉的感官体验一切，他们能够用耳朵、鼻子、皮肤来看东西，用眼睛或舌头来听，还能用耳朵或皮肤来品尝。
“人类的肉体很容易受到伤害，灵体有时也会受伤，当你意识到受伤了，就能马上痊愈。”
“天国的导师，灵界人的外表都很美丽吧？”
“在灵界中，美丽只是一种心灵的品质而与外表无关。”圣尤地斯瓦尔回答说，“他们有能力随时为自己设计出崭新的形象。”
在较高等的灵界星球，比如希兰雅洛卡，居民经由心灵的进化，准备进入因果世界的天堂时，就会举行灵界庆典。在这种场合里，无形的天父及那些与他合一的圣人们，会化身成某一种形象来参加灵界的庆典。
在灵界中，过去的朋友依然保持着友情，他们一旦在灵界重逢，是非常快乐的。灵界居民都知道爱是永存的。
灵界居民通过直觉可以透视人类在地球上的活动，但是人类却看不到灵界，除非他的第六感有所发展。地球上也有人在短时间内看见过灵体或灵界。
希兰雅洛卡的居民大部分时间都保持着入定状态，帮助宇宙政府解决复杂的问题。希兰雅洛卡的居民在睡觉时，也会有灵界的梦境。他们的心智总是沉浸在最高涅比卡帕极乐的境界中。
灵界中的居民也会感受到心灵的痛苦。如果在真理的认知或行为上犯下任何错误，他们敏锐的心智会感受到强烈的痛苦，所以这些进化的灵魂努力使自己的行动和思想与灵性法则趋于一致。
“灵界居民凭借灵界的心灵感应和视觉感应来相互沟通，没有地球居民在语言及文字上的障碍。人类依靠固体、液体、气体及能量生存，灵界居民主要依靠宇宙的光来生存。”
“我的上师，灵界居民也吃什么东西吗？”
灵界的土壤中生长着光束般的蔬菜。灵界居民食用蔬菜，饮用从喷泉及灵界溪流中涌出的琼浆。灵界居民用意愿将上帝造出的灵界蔬菜及植物移植于灵界的星球上，也是用意愿的方式生出了满园芬芳的花朵。希兰雅洛卡的居民可以不怎么吃东西，而在更高的因果世界中，完全解脱的灵魂可以无条件地生存，他们只吃天国极乐的吗哪（manna）。
灵界居民的寿命比地球人的寿命长很多。按地球的时间标准计算，正常进化的灵界居民平均的生命周期是五百到一千岁。在灵界生命长短是根据他们肉体业力的轻重而定，那些业力有时也会把他们拉回地球。
灵界居民死亡时，是没有痛苦的。但他们一想到要卸下灵体成为因果体时，也会轻微地感到紧张。
“灵界居民生命的能量是生命粒子，它们的消散造成灵界的死亡。所有未开悟的众生都将在灵界与物质世界中反复循环。”
“敬爱的上师，请您说一说在地球、灵界和因果世界中重生的不同细节好吗？”我恳求着。
“人类在本质上是因果世界的躯体。”古茹解释道，因果体是按照上帝的要求作为基本或源起思想力量的35种意念组成的基体，上帝通过这些思想力量又组成了19种元素的精细灵体和16种元素的粗糙肉体。
这19种灵体的元素是心智性、情绪性及生命粒子。19种成分是智力、我执、感觉、心智（感官-意识）、5种与视、听、嗅、尝及触觉相对应的认知的工具、5种行动的工具、在心灵上符合生产、排泄、说话、走路及运用手工技巧的执行能力，以及5种生命力量的工具，那些能够执行身体成形、吸收、排除、代谢及循环的功能。19种元素组成的细微灵界躯壳在16种粗糙的金属及非金属元素组成的肉体死亡后，仍继续存活着。
上帝把它们投射到了宇宙的梦中。
在因果体35种意志的范畴中，上帝精巧地合成人类灵体19种及肉体16种相对应的复杂成分。上帝将这些成分分成精细和粗糙两种，这样便创造出了人类的灵体以及肉体。根据相对性的法则，原本的单一性变成了多样性，因果的宇宙及因果体与灵界的宇宙及灵体不同，物质的宇宙和肉体也与其他宇宙特有的形态不同。
肉体来自于造物主的梦想。地球上永远存在着二元性：疾病与健康，痛苦与欢乐，失去与获得。人类会发现三度空间事物中的阻力与局限性。当人类生存的渴望被疾病或其他的原因强烈地动摇时，死亡就降临了，肉体沉重的外套暂时脱去了，然而灵魂仍然被包裹在灵体及因果体中。把这三种躯体连在一起的力量是欲望。没有被满足的欲望使人类产生了奴性。
肉体的欲望是由我执及感官的逸乐导致的。
灵界的欲望体现在对某些振动方面的享受。灵界的居民灵魂享受着天国的音乐，陶醉在无穷变幻的景象里。
因果世界的欲望是用感知来满足的。这些自由的灵魂只接受因果的包围，既然他们知道宇宙体现了上帝的梦幻意念，那么他们用纯粹的思想就可以变化出任何东西，实现每件事情。所以因果界的居民认为肉体感官的享受或灵界的乐事是粗糙的，对他们灵魂精细的感觉构成了妨碍。因果界的居民能够像上帝那样显示出整个宇宙。
“灵魂是无形的，只能附着于身体之中。躯体的存在意味着欲望的存在。”因为人类的灵魂存在于三层身体之中，被无明和欲望控制着，所以他就无法融入灵性的大海。当粗糙的身体死亡时，另外两层身体（灵体及因果体）仍在，阻挡灵魂加入无所不在的生命。只有达到无欲境界的力量才能消解它们，才能让灵魂最终进入无限。
我请求古茹更深一层地说一说神秘的因果世界。
因果世界极其精细，要了解它，你必须具有超强的专注力，闭上眼睛就能看到所有浩瀚的灵界宇宙及物质宇宙。假如一个人具有这种超人的专注力，能成功地转化这两种宇宙中所有错综复杂的事物，那时他才能进入因果世界。他能够感知到万物都是意识的形态，如同一个人闭上眼睛后仍知道自己是存在的，虽然他的眼睛看不见自己的身体，但他的身体依然存在于他的意念中。
因果世界的灵魂认为他们身体与思想的差异只是意念而已，凭借思想就可以看、听、感觉、品尝及碰触，用宇宙心灵的力量就能够创造或分解任何事物。
因果世界中的死亡及再生都是被想出来的。因果躯体的居民只享受新鲜的美食。他们饮用和平的甘泉，走在感知的土地上，置身于极乐的海洋中。他们明亮的思想迅速扩大，在百万兆心灵创造出来的星球之间漫游。
当灵魂摆脱了这三种躯体时，它永远脱离了相对的法则，变成了永恒的存在。这些灵魂单独地停留在没有光亮的光亮之中，没有黑暗的黑暗之中，没有思想的思想之中，最后沉浸于极乐之中。
“基督在诞生为耶稣之前就已经获得这个最终的自由。”
“未开化的人若想摆脱这三层身体，必须经历地球、灵界及因果界的无数次轮回再生。一个已经达到最终自由的上师被允许回到地球做为先知，引导其他人回归上帝，或是像我一样，选择存在灵界的宇宙，并通过承担居民的一些业力9来帮助他们结束灵界宇宙的轮回，永久地置身于因果世界。”
“尊敬的上师，我想知道更多有关迫使灵魂回到这三种世界的业力。”当他在世时，我从未能一次吸收这么多他的智能。
人类必须彻底清除物质的业力或欲望才有可能永久在灵界中生存。有两种灵魂存在于灵界。那些仍有地球业力的人，必须再回到粗糙的肉体中偿还业力，他们在肉体死亡后，也能成为灵界短时间的访客而不能长期居留。
尚未还清地球业力的灵魂，在灵界死后也无法进入因果世界。一个在地球上尚未开化的灵魂，每次失去肉体后，大部分仍停留在死亡睡眠深层恍惚的状态中，几乎无法意识到美丽的灵界。在灵界休息后，这种人回到物质的世界学习进一步的功课，经由重复的旅程，逐渐习惯精细的灵界。
能够久居灵界宇宙的居民，是那些没有物质欲望的人，他们不用再回到粗糙波动的地球。这些灵魂只有灵界及因果世界的业力需要清除。他们在灵界死亡时，可以进入微妙的因果世界。这些进化的灵魂，在一段由宇宙律法决定的时间结束时，脱去因果体思想的形式，接着回到希兰雅洛卡或类似的高等星球，重新诞生在一个新的灵体中，并致力于消除他们尚未偿还的灵界业力。
“我的孩子，我是依据天国的旨意而复活的。”圣尤地斯瓦尔庄重地说道，“我是从因果世界转世到灵界，而不是从地球前往的教主。”
许多灵界的灵魂，在他们灵体瓦解的时候，无法想像因果世界中进化精神的喜乐状态，便停留在灵界较为粗糙及华丽快乐的思想中，渴望重返灵界的天堂。其实只有这些灵魂沉重的灵界业力清偿后，才能在死亡后永久停留在因果世界之中。
“一个灵魂只有消除了他的欲望，才能留在因果的世界，并归于永恒之中。”“现在你了解了吗？”上师笑着问。
“明白了，真是不知道如何表达我的感激之情！”
“人类三层身体相互间的贯通性，是由他的三重本质用不同的方式表现出来的。”我的古茹继续说道，当人类在清醒的状态下，他多少会意识到自己的三种工具。当他专心于色、声、香、味、触等感觉时，他主要是用肉体工作着。在想像或意愿上，他主要是用灵体工作着。当思考或潜心于深入的内省或冥想时，他的因果体就会表现出来，宇宙思想的创造力体现在那些习惯接触自己因果体的人的身上。由此可见，人类可以被广义地区分为‘物质的人’、‘充满活力的人’，或是‘智能的人’。
“人睡着时如果在梦中，就是停留在灵体里，如同灵界居民可以毫不费力地创造任何事物。如果他睡得很沉而且是无梦的，他的意识或自我的感觉就会转换到因果体上，这种睡眠能使精神振奋。作梦的人接触到的是自己的灵体而非因果体，他的睡眠并不能使自己的精神完全恢复。”
“我的古茹，您的身体看起来和我最后在布利修道院看到的完全一样。”我深情地说道。
“你说得对。我新的躯体是完美的复制品。我可以随心所欲地化出或分解这个形体，比我在地球时更频繁地使用它。我现在凭借光束在星球间旅行，实际上是从灵界到因果世界再到物质世界的宇宙的旅行。尽管你这几天如此快速地到处旅行，我却轻易地在孟买找到了你！”
“上师啊，您的死亡太令我悲伤了！”
“谁说我死了？我不是还在吗？”圣尤地斯瓦尔哈哈地笑着说。
“你在地球上不过是在作梦，你在地球上看到的是我梦幻的身体，现在你注视的，甚至是紧抱着的是我更精细的血肉之躯！它在另一个上帝梦幻的星球上复活了。总有一天这更精细的梦幻身体和梦幻星球也会消失，它们也不是永恒的。所有梦幻的泡影在最后觉醒的碰触下，最终一定会破裂。我的孩子，尤迦南达，你要尽快分清梦境与真相！”
我惊叹于吠陀哲学10中复活的观念。我终于明白了古茹一直是完全觉醒的。
“我的孩子，我的生、死以及复活的真相都对你说了。你可以将这一切宣示给所有的人”。
“我一定做到，上师！”
“我曾经超过标准地责备你。你通过了我的考验。”他温柔地补充道，“现在我要告诉你，我再也不会斥责你了。”
“最亲爱的上师！斥责我吧，我多么需要你的责骂呀！”
“我不会再责备你了。”
圣尤地斯瓦尔对我说了一些在此不能透露的事情。他在1936年6月那天所说的一切有关世界的预言都已经成为了现实。
“亲爱的，再见了！”他说完这句话时，我感觉到他在我拥抱的手臂中融化了。
“我的孩子，不论何时当你进入涅比卡帕三摩地的大门呼唤我时，我就会出现在你的面前。”
然后他便消失了。
除我之外，还有其他人亲眼目睹圣尤地斯瓦尔的复活。
圣尤地斯瓦尔有一位徒弟，是个老妇人，大家亲切地称她为“妈（母亲）”，她家靠近布利的修道院。上师在早上散步时经常停下来与她聊天。1936年3月16日傍晚，妈到修道院来，要求会见古茹。
“什么，你还不知道吗？上师一周前就过世了！”现在负责布利修道院的西巴南达尊者悲伤地告诉她。
“怎么可能呢！”她笑着说，“你是怕我打扰他吧？”
西巴南达便向她详述了葬礼的细节。“跟我来。”他说，“我带你到前面花园圣尤地斯瓦尔的墓地去。”
妈摇摇头，说：“不可能！今天早上10点钟，他还像平常那样，散步经过我的门前！我们还聊了几分钟呢。”
西巴南达跪在她面前说：
“妈，谢谢您告诉了我这个消息。伟大的上师复活了！”
