中国记忆——美文卷

第四十五章 家园

　　廖华歌

　　走进昆明世博会蝴蝶馆，立时就被大大小小、各色各样、百态千姿的蝴蝶们所拥围！它们或大如掌如拳，或小若铜钱若指盖，都似飞舞的花朵，翩然落在人的发际、肩头、臂弯里，人便整个成了一株五彩缤纷会走动的蝴蝶树了。

　　把自己半生里见过的所有蝴蝶加起来，也不及眼前一个小小的角落里多。这儿不仅是绿的世界，情的天地，是大象的王国，孔雀的故乡，更是蝴蝶的家园呵！我立刻意识到，也只有在这里，才真正达到了人与自然共存共融的和谐相通。护一片绿叶，惜一朵鲜花，爱一株小草，人类在饱尝自然无情的报复之后，终于开始了沉重的思索：怎样才能实现美善共衡的自然本质！

　　此是亡羊后的补牢。

　　是人类自我省检的艰难进步。

　　我们的精神生活里不能没有蝴蝶。蝴蝶，这美丽的精灵，它动人的翅翼一直翩舞在历代的诗文歌章里，为无数的名家大师们所钟情。庄生梦蝶，梁祝化蝶，宝钗扑蝶……曾生出多少的话题与情趣、奇妙和玄想，最终成为恒久不衰的佳话。它不仅入诗，入文，入画，入心，还是吉祥幸福美满的象征。试想春来了，山青了，百花丛中倘是不见飞舞的蝴蝶，那该是多么败笔与扫兴呵，但愿蕾切尔卡逊描写的《寂静的春天》里那荒凉可怕的情景，永远不会出现。无论我们的人生过到了什么份儿上，我们的心被苦痛如何咬噬着，只要面前有蝶影划过，我们就会重新获取生的勇气，坚信春天，土地，河流及阳光的力量……

　　我突然情不自禁，跟在一只翩飞的蓝蝴蝶后迷恋地猜测着：它该是白居易“戏蝶双舞看人久”的那只呢，还是裴说的“来往自多情”的那只？是陆游“蝶穿密叶常相失”的那只呢，抑或是林逋、律然、李贺、刘禹锡、黄巢、杨慎各人眼中笔下的那只？

　　思绪奔流中，旧日一副对子的下联倏然涌上心头：花即是禅鸟即是禅山耶云耶亦即是禅钟磬声中随你自寻禅意去。而我此刻的意识却十分强烈，这枚蝴蝶，肯定有缘，能让我跟了这么久，它就只能是我的！它分明是一朵盛开的“勿忘我”，提醒前来参观的每一个人：勿忘保护弱小的生命和可爱的家园。

　　之后的几天里，我很为这些蝴蝶们激动着，甚至对因故未能成行大理的蝴蝶泉而耿耿于怀，不料到了西双版纳，我对蝴蝶的好情绪被当头猛击：那里所有的旅游景点、工艺品商店、街巷里的小摊位上，到处都有数不清的蝴蝶标本在出售，人们尽可随心所欲地与之讨价还价，高贵的蝴蝶一下子变得树叶般轻飘，它们美丽的生命被抽走了灵魂，定格压制成各种形状，原本活生生的蝴蝶成了无生命的“特产”，被当做礼物馈赠亲友，这实在有些残酷。这简直是人类对生命的极端践踏和残杀，不管那当初的愿望可否是出于审美。

　　我把这种愤懑的忧戚说给同行的一位老师，老师笑着讲了些我似懂非懂的有关蝴蝶繁衍生灭的过程。但有一点我听明白了，蝴蝶的生命本来就很短的，既是很短，何不以此种生命方式存留于世呢？也算是来一次生命的辉煌吧！譬如昙花，开放的时间虽太匆匆，却把生命最美丽的瞬间展现给世人，它完成了生命的灿烂。

　　我有些糊涂了。老师的话固然是对的，但我仍难禁一腔的疑惑。脑海梦幻般闪过宋人的一句词：“最苦是，蝴蝶满园飞，无人扑。”诗人写的当然是人去蝶犹在，蝶在人已去的一种惆怅心绪，而今日，最苦是，蝶之亡于人也。自然界的蝴蝶总是有限的，大量的不计后果的捕杀，必将造成物种的绝迹和生源的乏灭，一个没有蜂飞蝶舞的春天还叫春天吗？

　　“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来”是生态的一种大美！我们对碧水、蓝天、鸟语花香和田园牧歌式的关怀，就是在对地球这颗小小行星的关怀和维护，更是对未来的拯救。而蝴蝶，这五颜六色美的精灵，这空中飘飞的绚丽花朵，正是与我们人类共存共舞的朋友呵，守护好它们，也就是守护好我们人类自己永远的家园……

　　朱法元（1956年～），江西修水人。主要作品有：《蓦然回首》、《寒秋一叶》等。