第四节 最富有的节俭人

  历史上,秦始皇建阿房宫和骊山陵;宋徽宗为修豪华的宫殿和园林,派人到江南搜罗各种奇花异石,长途运送;明神宗诸子成婚,诏取太仓银2400万两(每年赋税额只有400万两),耗资巨大……而康熙帝对皇帝个人享受、劳民伤财的大兴土木之举,不感兴趣。另一方面,他不惜重金兴修水利、赈济灾荒,还大量蠲免受灾地区钱粮。在纯消费开支方面则提倡节俭,不尚浮华,非出师、赈饥、河工,一般都不出钱。

  康熙一生尚节俭。康熙九年(1670)十一月,发布了《圣谕十六条》,其第五条为“尚节俭,以惜财用”。康熙尚节俭有其很强的针对性,他认为人都是有贪欲的,放任这种贪念,社会的道德就会被破坏,国家统治就会不稳定。帝王们治理国家,重在维护社会的风气,让节俭的风气被广为接受传播。要坚决抵制奢侈浪费,这样社会才会安定,人民才能长治久安。因此康熙一生亲自过问财政,凡有管理不善之处,立即谕令改进。

  康熙二十四年(1685)三月,他发现光禄寺(主管皇家祭祀的机构)的账目不清,于是下谕大学士王熙等去仔细地查账,要求公私分明,把账目中不清楚的地方写明,除去其中的弊端,而且要定下条框细则,以后照条款办事。康熙四十五年(1706)六月,又发现有关单位从户部支取钱粮很容易,二三十万银两,不经皇帝审批,仅以一纸咨文即可取走。于是命令户、工二部(也就是今天的财政部和建设部):今后需将没启奏用咨文动走的大小款项钱粮,于月底一起汇总,问明款项开支原委,以此堵住资金流失渠道。

  康熙时时处处以奢侈无度的明朝末年皇帝为鉴,而以大禹、文王那些勤邦俭家的明君为榜样,力行节俭。康熙三令五申力行节俭。出巡时,不许因为无故修路;不得地方擅自修行宫,滥建者命令拆毁;不坐华贵的车船;不许扈从人员借机向百姓横征暴敛;反对讲排场隆重迎送;不许官吏互赠礼品,就这一点是好大喜功的乾隆无法可比的。而且,康熙还一改明朝的宫中陋习,将节俭进行到底。明代宫内每年用金花银共90余万两,清朝均已充饷;明代光禄寺每年送宫内所用各项银共24万余两,康熙时只用三万余两;明代每年宫用木柴2686万余斤,红螺等碳1208万余斤,康熙时分别为六七百万斤和百万余斤;明代各宫床帐、舆轿、花毯等项,每年共用28200余两,康熙时俱不用;明代宫殿楼亭门数共786座,康熙时不及其十分之一。明朝费用甚奢,大兴土木也多,一日之费可抵康熙朝一年之用。明朝光是宫中脂粉钱就有40万两,供应银数百万两,至清朝全部变少。明朝宫女达9000人,内监(宦官)至十万人,饭食供应不上,每天都有饿死的人。而康熙时宫中不过四五百人而已。康熙八年(1669),康熙只有16岁,太皇太后以乾清官交泰殿栋梁朽坏,提出拆掉重建,供康熙使用。康熙不敢违背祖母之意,但指示工部,不求华丽,只令朴质坚固。

  康熙中后期,因康熙功德昭著,上下大小官员多次纷纷要求上尊号,举行皇帝御极六十年庆贺大典,康熙一概断然拒绝。因为他考虑到这种活动将带来巨大浪费,而且他毫无兴趣,他说自己一向讨厌那种庆典。登基六十年,他仍惦念着西藏问题,西边用兵之事尚未结束,直隶、山东、河南、山西、陕西遇灾,人民正在挨饿,他实在是高兴不起来。康熙中后期,受蠲免、赈济恩惠之地,官民申请为康熙建亭立碑;康熙六旬大寿,官兵民等请准建立碑亭,他一概不准,因为他认为这是浪费。但没有人因此而忘记他的伟大。

  关于康熙个人的日常生活,比起他能支配的财富,比起其他帝王的豪华,那是极简朴的。法国天主教传教士白晋于康熙二十一年到北京,曾为康熙讲授天文历法及医学、化学、药学等西洋科学知识,出入宫廷,对康熙的生活了解较多且详细。他回法国后给国王路易十四上一奏折,其中介绍了康熙的生活用度,他说,从康熙皇帝可以任意地支配无数的财宝来看,由于他的国家辽阔而富饶,他无疑是当今世界上最富有的君主。然而,康熙皇帝本人的生活是简单而朴素的。这在帝王中是没有先例的。实际上,像康熙皇帝这样闻名天下的皇帝,吃的应该是山珍海味,用的应该是适应中国风俗的金银器皿。可是康熙皇帝满足于最普通的食物,绝不追求特殊的美味;而且他吃得很少,在饮食上从未看到有丝毫铺张浪费的情况。皇城范围很大,仿佛是一座美丽的城市……如从建筑物的内部和房间,特别是皇室的内室来看,装饰着两三张壁画、用金属镶嵌的饰物和相当粗糙的彩色织锦。这种织锦在中国是很普通的,所以用不着节约。除此之外,其他装饰几乎就是内室的整洁了。康熙皇帝在距北京二里远的地方建筑了一座离宫(即畅春园)。他很喜欢这个离宫,一年要有一半以上时间都在那里度过。他让人在这座离宫内挖了两个大池塘和两三条水沟。除此之外,在这里再也看不到像康熙皇帝这样有财势的君主应有的豪华迹象了。这个离宫布置得确实是整洁而朴素。无论从建筑上看,还是从占地面积来看,这座离宫远不如巴黎近郊的几个王公的别墅。冬天,他穿的是用两三张黑貂皮和普通貂皮缝制的皮袍。此外就是用非常粗糙的丝织品缝制的御衣,阴雨连绵的日子里,他常常穿一件羊毛绒外套,这种外套在中国被认为是一般的服装。

  在夏季,有时看到他穿着用荨麻布做的上衣,荨麻布也是老百姓家中常用的东西。除了举行仪式的日子外,从他的装束上能够看到的惟一奢华的东西,就是在夏天他的帽檐上镶着一颗大珍珠,这是满族人的风俗习惯。在不适于骑马的季节,康熙皇帝在皇城内外乘坐一种用人抬的椅子(肩舆)……除康熙皇帝之外,亚洲的君主们在所到之处,都喜欢炫耀自己的豪华和奢侈。自古以来,特别是封建社会进入后期以来,哪一个君主帝王有如康熙这样的大胸怀、大气魄、大手笔?有如康熙这样身体力行地尊崇“以一人治天下,不以天下奉一人”的尚俭爱民的信条的?

  贵为天下最富有的君主,却如此的理性,务实,节俭,康熙才可能为以后的“康乾盛世”打下良好的物质基础。

  
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