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七之事

  三皇:炎帝神农氏。

  周:鲁周公旦,齐相晏婴。

  汉:仙人丹丘子,黄山君,司马文,园令相如,扬执戟雄。

  吴:归命侯,韦太傅弘嗣。

  晋:惠帝,刘司空琨,琨兄子兖州刺史演,张黄门孟阳,傅司隶咸,江洗马充,孙参军楚,左记室太冲,陆吴兴纳,纳兄子会稽内史俶,谢冠军安石,郭弘农璞,桓扬州温,杜舍人毓,武康小山寺释法瑶,沛国夏侯恺,余姚虞洪,北地傅巽,丹阳弘君举,乐安任育长,宣城秦精,敦煌单道开,剡县陈务妻,广陵老妪,河内山谦之。

  后魏:琅琊王肃。

  宋:新安王子鸾,鸾弟豫章王子尚,鲍昭妹令晖,八公山沙门谭济。

  齐:世祖武帝。

  梁:刘廷尉,陶先生弘景。

  皇朝:徐英公勣。

  《神农食经》:“茶茗久服,令人有力、悦志”。

  周公《尔雅》:“槚,苦茶”。

  《广雅》云:“荆巴间采叶作饼,叶老者饼成以米膏出之,欲煮茗饮,先炙,,令赤色,捣末,置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、橘子芼之,其饮醒酒,令人不眠”。

  《晏子春秋》:“婴相齐景公时,食脱粟之饭,炙三戈、五卵、茗莱而已”。

  司马相如《凡将篇》:“乌啄、桔梗、芫华、款冬、贝母、木蘖、蒌、芩草、芍药、桂、漏芦、蜚廉、雚菌、荈诧、白敛、白芷、菖蒲、芒消、莞椒、茱萸”。

  《方言》:“蜀西南人谓茶曰葭”。《吴志?韦曜传》:“孙皓每飨宴坐席,无不率以七胜为限。虽不尽入口,皆浇灌取尽,曜饮酒不过二升,皓初礼异,密赐茶荈以代酒”。

  《晋中兴书》:“陆纳为吴兴太守时,卫将军谢安常欲诣纳。纳兄子俶怪纳无所备,不敢问之,乃私蓄十数人馔。安既至,所设唯茶果而已。俶遂陈盛馔珍羞必具,及安去,纳杖俶四十,云:‘汝既不能光益叔父,柰何秽吾素业?’”

  《晋书》:“桓温为扬州牧,性俭,每宴饮,唯下七奠拌茶果而已”。

  《搜神记》:“夏侯恺因疾死,宗人字苟奴。察见鬼神,见恺来收马,并病其妻。著平上帻、单衣。入坐生时西壁大床,就人觅茶饮”。

  刘琨《与兄子南兖州刺史演书》云:“前得安州干姜一斤,桂一斤,黄芩一斤,皆所须也,吾体中溃闷,常仰真茶,汝可置之。”

  傅咸《司隶教》曰:“闻南方有以困蜀妪作茶粥卖,为廉事打破其器具。后又卖饼于市,而禁茶粥以蜀妪,何哉?”

  《神异记》:“余姚人虞洪入山采茗,遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山,曰:‘予丹丘子也。闻子善具饮,常思见惠。山中有大茗,可以相给,祈子他日有瓯牺之余,乞相遗也。’因立奠祀。后常令家人入山,获大茗焉。”

  左思《娇女诗》:“吾家有娇女,皎皎颇白皙。小字为纨素,口齿自清历。有姊字惠芳,眉目灿如画。驰骛翔园林,果下皆生摘。贪华风雨中,倏忽数百适。心为茶荈剧,吹嘘对鼎钅历。”

  张孟阳《登成都楼诗》云:“借问扬子舍,想见长卿庐。程卓累千金,骄侈拟五侯。门有连骑客,翠带腰吴钩。鼎食随时进,百和妙且殊。披林采秋橘,临江钓春鱼。黑子过龙醢,吴馔逾蟹蝑。芳茶冠六情,溢味播九区。人生苟安乐,兹土聊可娱。”

  《传巽七诲》:“蒲桃、宛柰、齐柿、燕栗、峘阳黄梨、巫山朱橘、南中茶子、西极石蜜。”

  弘君举《食檄》:寒温既毕,应下霜华之茗。三爵而终,应下诸蔗、木瓜、元李、杨梅、五味、橄榄。悬豹、葵羹各一杯。

  孙楚《歌》:“茱萸出芳树颠,鲤鱼出洛水泉。白盐出河东,美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀,椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠,精稗出中田。”

  华佗《食论》:“苦茶久食益意思。”

  壶居士《食忌》:“苦茶久食,羽化。与韭同食,令人体重。”

  郭璞《尔雅注》云:“树小似栀子,冬生叶,可煮羹饮。今呼早取为茶,晚取为茗,或一曰荈,蜀人名之苦茶。”

  《世说》:“任瞻,字育长,少时有令名。自过江失志,既下饮,问人云:‘此为茶?为茗?’觉人有怪色,乃自分明云:‘向问饮为热为冷?’”

  《续搜神记》:“晋武帝时,宣城人秦精,常入武昌山采茗,遇一毛人,长丈余,引精至山下,示以丛茗而去。俄而复还,乃探怀中橘以遗精,精怖,负茗而归。”

  《晋四王起事》:“惠帝蒙尘,还洛阳,黄门以瓦盂盛茶上至尊。”

  《异苑》:“剡县陈务妻少,少与二子寡居,好饮茶茗。以宅中有古冢,每饮,辄先祀之。二子患之,曰:‘古冢何知?徒以劳。’意欲掘去之,母苦禁而止。其夜梦一人云:‘吾止此冢三百余年,卿二子恒欲见毁,赖相保护,又享吾佳茗,虽潜壤朽骨,岂忘翳桑之报。’及晓,于庭中获钱十万,似久埋者,但贯新耳。母告,二子惭之,从是祷馈愈甚。”

  《广陵耆老传》:“晋元帝时有老妪,每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买,自旦至夕,其器不减所得钱散路傍孤贫乞人。人或异之,州法曹絷之狱中,至夜,老妪执所鬻茗器从狱牖中飞出。”

  《艺术传》:“敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子。所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已。”

  释道该说《续名僧传》:“宋释法瑶,姓杨氏,河东人,元嘉中过江遇沈台真君武康小山寺,年垂悬车,饭所饮茶,永明中,敕吴兴礼致上京,年七十九。”

  宋《江氏家传》:“江统,字应,迁愍怀太子洗马,尝上疏谏云:‘今西园卖醯、面、蓝子、菜、茶之属,亏败国体。’”

  《宋录》:“新安王子鸾、豫章王子尚,诣昙济道人于八公山。道人设茶茗,子尚味之,曰:‘此甘露也,何言茶茗。’”

  王微《杂诗》:"寂寂掩高阁,寥寥空广厦。待君竟不归,收领今就槚。”

  鲍昭妹令晖著《香茗赋》。

  南齐世祖武皇帝《遗诏》:“我灵座上慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”

  梁刘孝绰《谢晋安王饷米等启》:传诏李孟孙宣教旨,垂赐米、酒、瓜、笋、菹、脯、酢、茗八种,气苾新城,味芳云松。江潭抽节,迈昌荇之珍。疆场擢翘,越葺精之美。羞非纯束野麋,裛似雪之驴;鲊异陶瓶河鲤,操如琼之粲。茗同食粲。酢类望柑,免千里宿舂,省三月种聚。小人怀惠,大懿难忘。”

  陶弘景《杂录》:“苦茶,轻换膏,昔丹丘子、青山君服之。”

  《后魏录》:“琅琊王肃,仕南朝,好茗饮、莼羹。及还北地,又好羊肉酪浆,人或问之:‘茗何如酪?’肃曰:‘茗不堪与酪为奴。’”

  《桐君录》:“西阳、武昌、庐江、昔陵好茗,皆东人作清茗。茗有饽,饮之宜人。凡可饮之物,皆多取其叶,天门冬、拔揳取根,皆益人。又巴东别有真茗茶,煎饮令人不眠。俗中多煮檀叶,并大皂李作茶,并冷。又南方有瓜芦木,亦似茗,至苦涩,取为屑茶饮,亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮,而交、广最重,客来先设,乃加以香芼辈。”

  《坤元录》:“辰州溆浦县西北三百五十里无射山,云蛮俗当吉庆之时,亲族集会,歌舞于山上。山多茶树。”

  《括地图》:“临遂县东一百四十里有茶溪。”

  山谦之《吴兴记》:“乌程县西二十里有温山,出御荈。”

  《夷陵图经》:“黄牛、荆门、女观望州等山,茶茗出焉。”《永嘉图经》:“永嘉县东三百里有白茶山。”《淮阴图经》:“山阳县南二十里有茶坡。”《茶陵图经》云:“茶陵者,所谓陵谷,生茶茗焉。”

  《本草?木部》:“茗,苦茶,味甘苦,微寒,无毒。主瘘疮,利小便,去痰渴热,令人少睡。秋采之苦,主下气消食。注云:春采之。”

  《本草?菜部》:“苦茶,一名荼,一名选,一名游冬。生益州川谷山陵道傍,凌冬不死。三月三日采干。注云:疑此即是今茶,一名荼,令人不眠。”《本草注》:“按,《诗》云“谁谓荼苦”,又云“堇荼如饴”,皆苦菜也。陶谓之苦茶,木类,非菜流。茗,春采谓之苦<木茶>。”

  《枕中方》:“疗积年瘘,苦茶、蜈蚣并炙,令香熟,等分捣筛,煮甘草汤洗,以末傅之。”

  《孺子方》:“疗小儿无故惊蹶,以苦茶葱须煮服之。”

  
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