中国古代皇家礼仪

7.奏凯·献俘·论功行赏礼

古代战争中获胜的一方常常要大肆宣扬，凯旋还师。还师时，首先要整肃军容、军纪，全体将士都精神饱满、斗志昂扬地高唱得胜歌，押解着俘虏，接受迎接、慰劳，举行献俘奏捷仪式，朝廷则要论功行赏，奖优罚劣。为使这一系列活动能有声有色，起到应有的作用，历朝历代都制定了一系列相应的礼仪规范。概括而言，这些礼仪规范可分为奏凯还师、献俘告庙、论功行赏。

7.1 奏凯还师仪式在周代已粗具规模，北魏时有较大的发展，把宣露布作为奏凯还师的第一环。明、清两代，奏凯还师仪式最为完备。明代凯旋还师，先遍发露布（胜利的捷报）通告全国各地，然后由领兵打了胜仗的将帅率领得胜的军队整肃军容、军纪向京师进发，沿途各地的地方官要率领有关人员迎接、犒劳。当军队快要到达京城时，有关部门要在午门楼前布置警戒、仪仗、乐队。军队进入京师后，皇帝身穿武弁服，御驾午门楼上升坐，有关的官员也各按位次站立。当领兵将帅率卫队行至午门楼前时，司乐跪请皇帝准奏凯乐（即得胜歌。唐朝太和初年，有关部门特别制定了凯歌仪。有乐歌二人，歌工二十四人。所奏的乐曲有《破阵乐》、《应圣期》、《驾朝欢》、《君臣同庆乐》等。此后各朝所奏乐曲与唐代的凯乐既有相同的，也有不同的），皇帝准奏，鼓乐振作，编奏乐曲，乐毕，皇帝下诏中书省宣露布，而后开始行献俘礼仪。清代奏凯还师，要先期祭告天地、庙社、陵寝，经略大将军凯旋回朝时，皇帝要率领百官出城十里迎劳，亲王、贝勒等按次序排列，皇帝率领他们拜谢上天，行三跪九叩礼。礼毕，皇帝升坐御座，王爷、贝勒等进献报捷战表，大将军率领有功官员拜谢皇恩，并缴回印敕。如《清史稿·志·礼九》记载定边将军兆惠、定西将军阿桂等奏凯还师时，清高宗（乾隆皇帝）亲迎驻扎黄新庄行宫，并命令有关部门筑台犒劳出征战士，文武百官都汇集黄新庄。有关部门在拜天台上设立左右大？（用鸟的羽毛装饰的大旗），中间安排好皇帝拜天用的拜褥；在拜天台北面正中设立一座面南背北的皇帝御用黄色大帐篷，在大帐两边各设八个东西向的青色小帐篷；在拜台东西两边各埋设一根红色的下马柱。皇帝身穿龙衮服登上拜台时，鸣螺号，奏《铙歌乐》，将军及从征大臣、将士都穿戴好甲胄，跪在红色下马柱以外等待皇帝驾临。皇帝登上拜台站立在拜位时，出征将军和大臣也按班东西排列，鸿胪寺官员高唱“跪”，皇帝带领所有的人跪倒，高唱“叩！兴！”皇帝就带领所有的文武官员行三跪九叩拜天礼。礼毕，皇帝御驾升坐黄色大帐中，王公百官站立在东边的小帐篷下，行拜贺皇帝礼。礼毕，皇帝走出大帐，乘马还行宫。鼓乐齐鸣，奏《鬯皇威》乐。

7.2 奏凯还师后，一般接着就要举行献俘告庙仪式。这是古代将帅凯旋时把在战争中俘虏的人员进献给太庙，以便告慰列祖、列宗战争胜利的仪式。献俘仪式一般包括致祭、皇帝常服御坐接受战俘、战俘匍匐待罪、皇帝恩赦松绑、赐礼物或下诏处置有关俘虏等内容。宋、明两代献俘仪式最为完备，今略将宋、明两代献俘仪式简述于下：

宋开宝四年（971）春正月，宋朝的潘美攻克广州，俘虏南汉后主刘。宋太祖赵匡胤下令有关部门收集以往历代献俘资料，起草献俘仪。五月，刘□被押解到开封，宋朝举行了盛大的献俘仪式。仪式开始前，有关部门要在明德门的城门楼上，为宋太祖安排好御座。明德门前布置好了警戒、仪仗队，各部兵马汇集明德门附近，文武百官身穿常服按班站立在明德门门楼前。在东西街之南，面北设立献俘位，被俘的刘□和有关将校站立在献俘位前。仪式开始，司仪率领武士，用白绸系着刘□和被俘将校，在高举写有平灭南汉后主刘□露布的武士的导引下，骑马押解刘□等到太庙致祭。刘□等到达太庙西南门下马，从南神门进入太庙，北向站立在西边，负责监督的宋朝将校官挨着站立在他们南边。刘□等三跪九叩愿臣服于大宋王朝。礼毕，从西南门出来，乘马押到太社，祭社稷。礼毕，武士把刘□等被俘人员押到明德门门楼南面的御路西侧下马站立，等候发落。负责献俘的宋朝将校戎装佩刀，举着侍中的启奏版，奏请皇上在明德门献俘场中心击鼓戒严。随着戒严鼓声，文武百官文东、武西各就各位。文武百官站定位次后，在明德门周围献俘场外围击鼓戒严。随着戒严鼓声和凯歌铙乐的吹打，宋太祖头戴通天冠，身穿绛纱袍登上明德门门楼，升坐御座。文武百官舞蹈拜见皇帝，通事舍人引导刘□等来到献俘位。负责献俘的将校来到明德门门楼舞蹈拜见皇帝，然后导引放有露布的桌案来到楼前，北向宣读交付给中书门下，中书门下转授兵部尚书。接着刑部尚书来到楼前，跪倒在地，启奏将俘虏交给有关部门处置。皇帝召刘□来到近前，责问他为何不早早投降大宋王朝，刘□匍匐在地认罪，请求宽大处理。宋太祖下诏诛杀刘□谋臣龚澄枢，赦免刘□与其弟及其他官员的罪过，下令为刘□松绑，并赐给刘□等人衣服、冠带、鞍马。刘□等人换上所赐服装，排列在明德楼下谢主隆恩。百官山呼万岁，向宋太祖致贺，仪式宣告结束。

明朝永乐四年（1406）制定献俘仪。献俘仪式举行前，兵部官员向皇帝奏上露布报捷，礼部奉旨通告天下，文武官员都身穿朝服与市井百姓中的老年人一起欢庆胜利。仪式举行前一天，内侍官在午门门楼前边正中的窗下为皇帝设立御座。举行仪式这一天早晨，锦衣卫在午门前御道的东西两边设立仪仗，教坊司把演奏大乐的乐队布置到御道南面的东西两侧，北向；鸿胪寺设赞礼官二人，东西相对站立在午门前；承制官一人站立在午门前边的东侧，面向西；宣制官一人面向西站立在午门东稍南一点的地方。在午门门楼前御道南东西两边设立文武官员及少数民族使者的位次，文东武西相对应。在午门前的御道东边设立露布案一张，在露布案西，西向设宣露布官一员、展露布官二员位次，稍南西向设立刑部献俘官位次。在午门前御道西稍南的地方，北向设立献俘将校位次。在御道南稍东的地方设进献露布官员的位次。仪式开始，敲钟，引礼官引导文武官员分东西两边按次序各自站立在自己的位次上，然后引导进献露布官捧着露布放到露布案上，引礼官退归原位。献俘将校引导俘虏排列到午门前武官班列的后面站立。皇帝身穿常服来到奉天门，钟声停止。鸿胪寺官员跪倒在地，请求皇帝乘车到午门，乐队奏乐，皇帝登上午门门楼，升坐御座，乐队停止奏乐。仪仗队鸣静鞭，全体肃立，赞礼官高唱“进露布官行四拜礼”，乐队奏乐，进露布官行四拜礼，赞“平身！”乐队停止奏乐，进露布官平身。赞礼官高唱“进露布！”乐队奏乐，进露布官举着露布案放到御道中央，乐队停止奏乐。赞礼官高唱“宣露布官跪！”宣露布官与展露布官一起来到露布案旁，跪倒在地取露布，展露布官展开露布，宣露布官高声宣读完露布后，把露布放回到露布案上。赞礼官高唱“俯伏，兴！”乐队奏乐，宣露布官与展露布官俯伏在地，行四拜礼，平身，退归原位，乐队停止奏乐。进露布官把露布案放回到御座东边的原位，在引礼官引导下退归原位。赞礼官高唱“献俘！”献俘将校引导俘虏来到献俘位前，俘虏面向北跪在前，献俘将校站在他们身后。刑部官员来到午门楼前，站立在御道中央启奏皇帝说“某官某以某处所俘献，请付所司。”启奏完毕，复归原位。俘虏中有应该处以刑罚的，按旨引领他们面向东站立在西边，交给刑部处置。如果皇帝决定赦免一些俘虏的罪过，传诏命承制官跪倒在御道上请皇帝下诏，接诏后，由东街向南走到宣制官的位置旁，面向西对宣制官说：“皇上有诏，赦免俘虏囚徒的罪过。”宣制官高声宣喊：“皇帝有旨，赦免俘虏罪过，为俘虏松绑。”被赦罪的俘虏叩头谢恩后，献俘将校引导俘虏退下。引礼官高唱“文武百官入班北向立！排班！”百官随声而动，待班次排列整齐后，负责致贺词的官员来到御道中间跪倒在地致词祝贺。贺毕，赞礼官高唱“鞠躬”，乐队奏乐，文武百官行五拜三叩头礼后平身，乐队停止奏乐。鸿胪寺官员跪倒在地，启奏皇上“献俘仪结束。”皇帝准奏，乐队奏乐，皇帝乘坐的御驾离开后，乐队停止奏乐，百官按次序退出。

7.3 献俘仪式结束后，一般都要论功行赏。历代的仪式各不相同，其中明代的论功行赏仪式最详备。按明朝规定，凡有军队得胜凯旋还朝，中书省都要移文大都督府论功行赏，兵部开列参战各位将士的功绩，吏部准备勋爵职名，户部、礼部出具赏格。中书省把六部议定的功赏名单、意见上报，奏请皇帝裁决。待皇帝裁决后，举行颁布功绩及赏赐官爵、礼物仪式。仪式举行前，内使监要负责在奉天殿设立御座、香案。尚宝司要在奉天殿正中设立玉案。侍仪司要在宝案前设诏书案，在丹陛正中北面设诰命案，在殿上东北设立供皇太子、诸王侍立的位次。在殿上东边设立承制官位次，在丹陛诰命案北设立宣制官位次，在殿上东南设立吏部、户部、礼部尚书位次，在殿上西南设站立大都督、兵部尚书位次，又按不同行次为受赏官在丹陛下设拜位，在丹陛西南设站立位，在诰命案南设受赏位。每名受赏官可带捧诰命、捧礼物人员一名，在受赏官后为他们设立位次，在受赏官站立位西设受赏执事位，在受赏官拜位北设知班三人的位次，在知班北边设赞礼二人的位次，在知班位北丹陛南设典仪二人的位次，在丹陛北为文武官员设站立位次。以上人员的位次都东西相对。在殿上东边为侍从班、起居注官、给事中、殿中侍御使、尚宝卿、侍仪司官员设立位次，在殿上西边设悬刀武官位次，在丹陛西为殿前班指挥司设立三个面向东的位次，在丹陛上东边为光禄寺设立三个面向东的位次，在大殿中门左右设立东西相对的三个拱卫司位次，在仗马前设立东西相对的两个典牧官位次，在丹陛下为宿卫、镇抚将军设立东西相对的两个位次，在宿卫、镇抚将军位次稍后的地方设立东西相对的二十八个护卫千户的位次，在奉天殿东西门设立两个左右将军的位次，在奉天殿上皇帝御座帘前的东西两边设六个相对的将军位次，在奉天殿正门左右两边设四个东西相对的将军位次，在丹陛上四角设六个东西相对的将军位次，在丹陛南设四个北向的鸣鞭位次。仪式举行这天早晨一鼓过后，金吾卫要排列好各种旗帜、器仗，拱卫司陈设好仪仗、车辂，典仗司准备好马匹、豹尾、虎皮等车舆仪仗，乐工准备好乐器，礼部摆好诏书，吏部摆好诰命，户部摆好礼物，左右殿前班、纠仪官、典仪官、知班官、赞礼官、宿卫、镇抚、护卫将军及各种执事官各就各位。通事舍人催促受赏官及侍立的文武官员都穿好朝服。第二通击鼓之后，侍从官入皇宫迎接皇帝车驾，通事舍人引导受赏官员在午门外南边站齐班次，其他参加仪式的文武官员在午门外北边站齐班次，他们都文东武西，东西相对而站。第三次击鼓之后，侍仪奏请皇帝下令对奉天殿戒严。负责管理皇室用具的官员奏请皇帝在谨身殿穿好衮冕服，皇太子、诸王在奉天殿门东耳房穿好冕服。通事舍人引导文武官员进入奉天殿丹陛北边的位次上站立，引导受赏官进入大殿，站立在丹陛西南设立的侍立位次上。

侍仪奏请皇帝下令对奉天殿周围进行戒严，皇帝乘坐御舆向奉天殿进发，仪仗队行动时，乐队开始奏乐，侍仪在前面开道、后面随从。皇帝到奉天殿升坐御座，卷帘将军卷帘，鸣鞭鸣过静鞭后，乐队停止奏乐。报时官报过时间后，引导官员引皇太子、诸王从东门进入奉天殿，乐队奏乐，由东边的台阶登上大殿站立在侍立位次，乐队停止奏乐。通事舍人引导受赏官进入拜位，知班高唱“班齐！”殿中所有人员都站齐班次。赞礼唱“鞠躬！”乐队奏乐，文武百官向皇帝行鞠躬礼，并随赞礼官的唱喊声行四拜礼后平身，乐队停止奏乐。承制官前行，跪倒在地，向皇帝请诏，得到诏旨后，就从大殿中门出去，从中间的台阶下去，来到宣制官身旁。吏、户、礼部尚书由西门出从西边的台阶下去，站立在诰命、礼物案东边。承制官面南而站，说“皇帝有旨”，赞礼官高唱“跪！”受赏官都跪下，承制官高声宣读诏旨说：“朕嘉奖某等为国建功，应加授爵位、赏赐礼物，现在授某人某官职，赐某物，你们要一起接受朕的诏命。”宣读完毕，赞礼官高唱“俯伏！”乐队奏乐，受赏官随声而动，行两拜礼后平身，乐队停止奏乐。赞礼官高唱“行赏！”通事舍人引导受赏官中的第一位来到诰命、礼物案前。赞礼官高唱“跪，举笏板！”受赏官随声而动，吏部尚书捧诰命、礼部尚书捧礼物授给受赏官，受赏官接受诰命、礼物后，交给跪在受赏官左边，左右两面的随员；随员跪着接受诰命、物品后，起身退回原位。赞礼官高唱“举笏板！俯伏！平身！复位！”受赏官随声而动，在通事舍人引导下复归原位。之后，其他受赏官也按此仪式一一受赏。赏赐完毕，承制官，吏、户、礼部尚书从西边的台阶登上大殿，从西门进入大殿，跪在皇帝御座的西边，启奏说：“已经按您的旨意进行完毕。”皇帝准奏，他们起身复归原位。赞礼官高唱“鞠躬！”，乐队奏乐，百官行鞠躬礼，并随赞礼官的赞唱声行四拜礼后平身，乐队停止奏乐。赞礼官又高唱“举笏板！三舞蹈！跪！山呼万岁！万岁！万万岁！”百官随声而动，乐工、军校也随声高呼万岁！万岁！万万岁！万岁声地动山摇，响彻整个奉天殿。随后文武百官又在乐队的伴奏下，俯伏，举笏板，行四拜礼，平身，乐队停止奏乐。赞礼官高唱“礼毕！”侍仪跪倒，奏请皇帝仪式结束，皇帝准奏，鸣鞭鸣过静鞭后，皇帝登上御驾，乐队奏乐，侍从警戒，导引皇帝到达谨身殿后，乐队停止奏乐。引进官引导皇太子、诸王还宫，通事舍人引导受赏官员和其他文武百官按次序退出奉天殿，来到午门后，把受赏官员接受的诰命、礼物放到龙亭，然后由仪仗队、鼓乐队分别送到各受赏官家。