由于疫情的缘故,差不多有两年没出远门了。这次出门看儿子,一切由太太安排好,我就拎包推行李紧跟,以往的旅途精明感全部退化。在机场太太要如厕,我就在门口看行李等她。等啊等啊,居然也等出了尿感,等到太太一出来,我就说我也要去,然后就一头扎了进去。。。
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婷婷玉立的静女,在城头期盼我归来,
思念而不见所爱,支足远眺侧耳聆听。
离别时依依不舍,你送我那支红牧笛,
月下牧笛的红晖,犹如你羞涩的红晕。
从牧场传回草场,是衍衍起伏的笛声,
莫笑我如此作美,是遥寄思念的心声。
详细解释请读--《诗经邶风静女》解读与赏析(浪漫的田原牧歌版)
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生活不应该只有事和元芳,不时也应该有一些苟且之梦。继上次的《梦中的承诺。。。》已经良久没为笑坛做这样的梦了。昨天晚上睡觉前喝了一点带巧克力的咖啡,今早果然黄良梦醒。趁着新鲜湿热,且记。
话说有朋自故乡来公干,约好下班在采纳躺某街国旗底下某餐馆见。吾地主之宜先找到那面国旗,在餐馆门口恭候,却左等右等不见朋友踪影。刚好有另一经常回国的[
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一恨紫箫箫近在咫尺不相见!
二恨许老师欢颜有主绝相思!
三恨众美女不给微信难相识!
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形理缺
春秋思想诉百花
未见几何落吾家
吾人不知形理缺
大道无形作井蛙
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二哥刚才被美才女温迪的美片和琴声吸引过来了。
弹奏两首曲子,为流坛助兴-Windy2009-♀
片子看完又看,曲子听了又听,太美妙了。表演完了美女还侃侃而谈,说出自己对曲子的理解和感受,让人感觉就好像坐在旁边,如沐春风。这是何等享受。
据说二哥在流坛小有名气,不曾想真的被温迪美女记住,哎呀呀,何等荣幸。二哥无以为报,唯有那啥,献上一曲,为温迪美[
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粤语中官位的大小用大粒和细粒来做相对的比较,比如听见谁比谁大粒,或者谁不如谁大粒,谁比谁细粒,是指他们的官位,和询问某人的官位,我们会问他几大粒?谦虚或者底层我们会说自己很细粒,而对大官我们叫他们大粒麦。
这个俚语表面上简单易懂,用起来很自然,直到某天我才领悟到,大粒麦实际上是指毛主席,因为粤语中痣也叫麦。
这是粤语的幽默。
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箫箫,北国之佳丽,文城之名媛,花湾之月魁,硅谷之传奇。
文城小二哥李白尝访花湾,误入蔷园,忽见花亭前独立一女士,面朝花架,以背示人。但见女士身材紧致,黑裙合身,背上浓发波滚似乌江骇浪,苗顺又似巫山薄云。长发及腰,似是邻家少艾,又似月宫仙娥。二哥一时惊艳,口占清平调一首《花魁》:
云雨巫山万千重,春风无力卷华浓,解释李白无限恨[
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写完删半。
不舍得删怎么办?一定要删!而且一定要删掉一半!意思重复的删,跑题或对主题帮助不大的删,啰嗦的删,无味的删。先是全文删,再是每句删。
删完再写,来回几次,精品就出炉了。
还有文章开头要开得精彩,如果前三句不能让读者愿继续下去,这篇文章就是废文,直接删掉重写。
我把此法教给儿子,只要教会他如何取舍,根本不用多说什么修辞遣[
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几年前去了一趟康奈尔大学,站在康奈尔先生的铜像前,却仿佛踩到了胡适的脚印,和突然感受到了他的思想,如雷鸣电击:
理性,是我们这个民族所缺乏的思想素养。
形理的思考
最近思考一些中西思想差别的根源问题,感触到形理思维在西方思想体系中的重要性和在中国思想体系中的缺失。
西方哲学里的理性思想起源于欧几里德的《几何原本》。欧氏几何[
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