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感 悟 篇 诗魂打开了天窗, 心灵敞开了大门。 看到了源远流长, 中华文化特有神: 是多么丰富多彩, 是多么博大精深; 有如宏丽大观园, 无限璀璨又光辉; 处处秾华溢芬芳, 满结金果呈鲜美。 涵养着伟大民族, 哺育着每个子民。 醲郁甘甜的乳汁, 永是丰厚而无尽。 你听—— 多少古训与经纶, 金声玉振发聋聩: 虚己者进德之基, 江河下百川是归; 自见者多有所蔽, 自是者常为愚昧; 劳谦虚己为众喜, 骄慢倨傲遭人恨; 谦谦君子卑自牧, 不矜功伐口似讷。 谦德之言何谆谆, 修身自当为箴规。 世间谦光自抑者, 厥辉愈扬人敬佩。 骄者无不招谗毁, 妄者每每稔祸身。 作人亦须本诚信, 诸多警语亦警心: 诚其意者毋自欺, 去泰去甚福泽随; 念起念落天地知, 善恶果报有定规; 遇人不设城府者, 人也待之以情真; 心宅居诚无忧惧, 行寝不愧影与衾; 富润屋兮德润身, 君子修睦在诚信; 君子处世若水镜, 表里光明照清尘; 民胞物与为襟怀, 与人为善守铭箴; 躬自厚兮薄责人, 在在思成人之美; 善解人生之孽缘, 己所不欲勿施人; 笑解恩仇须自省, 蛮触之争视若云; 逢人说项为龟鉴, 仁言利溥是斋心。 修身养性终操守, 体魄健美求完人。 《黄帝内经》乃宝典,养生之道诚精髓: 流水不腐枢不蠹, 自然法则作教诲; 新陈代谢炼身体, 推陈出新冶灵魂; 志闲少欲不妄作, 形神健康寿百岁。 神传文化堪足奇, 蕴涵丰厚且奥深。 经传典籍载精粹, 掇芳啜华长精神。 警策之语若晨钟, 催人日新日日新。 箴规之言似明星, 引人健步踏征尘。 你看—— 唐尧虞舜开纪元, 立极立则立人伦。 道德老祖明道德, 奥蕴广博天地人。 理身理国为旨归, 纲纪尘寰定乾坤。 至圣先师穷一生, 施教四方功业伟; 弟子三千布列国, 世行仁义礼智信。 世道兴替数千岁, 仁义观念永不废。 历代先贤重教化, 借物比德喻晚辈。 称梅竹菊为君子, 作师作友学其品。 学梅苦寒酿异香, 凌霜傲雪志不群。 清肌玉骨有气节, 坚韧高洁独报春。 花开五瓣象五福, 春到人间福临门。 成竹凌云空且直, 视之体悟人立身: 谦虚如竹成其高, 直立不倚须坚贞; 砥砺名行志向纯, 亭亭屹立自凌云。 看菊讶怪不同俗, 百花凋谢她独新。 体态婀娜绰约姿, 荒篱野径呈艳蕊。 孤傲冷艳凌霜雪, 枯死枝头不落尘。 节操坚贞孰能比, 意志顽强也绝伦。 古人称扬梅菊竹, 其性契合人德美。 还以大椿代父亲, 祈父遐龄如大椿。 忘忧萱草代老母, 倚母合欢而蠲忿。 称之“椿萱”寓深情, 训诲儿孙生孝心。 “埙“”篪”合奏声韵美,比代兄弟相和顺。 鸳鸯雌雄永不离, 借喻夫妻当相亲。 五常之教行妇孺, 城乡四野风俗淳。 礼义廉耻为立身, 恭俭谦让相待人。 设宴待宾酒馔丰, 以礼成席宾朋欣。 畅饮不荒唯尽兴, 弦歌和乐传德音。 进德益友成其义, 敬业乐群辅其仁。 谈经论道勤切磋, 清心寡欲长精神。 攻苦食淡勉力行, 逊志时敏守哲训。 平居不忧得与失, 困苦不怨天和人。 心地磊落而坦荡, 性情温良且恭谨。 神与物游怡情趣, 感悟自然性归真。 古风悠悠犹骀荡, 高山景行应嗣徽。 当今物欲横流中, 多少失途入迷津。 或因荒淫入囹圄, 或为贪欲遭绁缧。 道德沦落甘沉溺, 人性泯灭不复振。 反怪古人愚且痴, 不谙人生真三昧。 徒畏物议月旦评, 甘为虚名寝食废。 负着父母妻儿轭, 橐橐毕生多憔悴。 何有幸福可所言, 唯有惨淡与悲辛。 古今思想多异变, 幸福观念差池甚。 你想—— 富贵康宁为幸福? 古视富贵若浮云。 长寿善终为幸福? 寿而无为冢骨存。 纵情享乐为幸福? 从来乐极必生悲。 唯我独尊为幸福? 古训尊者必降卑。 唯有高风与亮节, 坦荡磊落之胸襟; 宅心仁厚纳万物, 不愧屋漏如古人: 苟得之物不屑取, 诈伪之事从不为; 不仁之财不入家, 不义之事不存身; 言行如一情貌符, 尽心竭诚无欺伪; 行为天地惜万物, 心为生民祈百顺。 身恒居善无忧惧, 心沐德光生佳运。 心广体胖而舒泰, 天保九如宜寿尊。 不言幸福亦幸福, 何必苦苦去追寻。 学而不厌参圣道, 澡身浴德挹清芬。 诲人不倦转仁风, 春风煦煦禾木欣。 优游文华烂熳地, 陶情怡性添神韵。 人生升华臻妙境, 心灵净化芳且醇。 不为物役去沉痼, 光风霁月以颐神。 世间若有幸福言, 当属华夏儿女们。 拥有炎黄神文化, 千纪煦妪精英群。 遵彼大道行人生, 日升月恒世昌运。 |
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