我们失去的岂止是蛙声（从我的一首词谈起）

下面是我去年七月填的一首 减字木兰花词

减字木兰花 (读南宋赵师秀绝句) （2017年7月）

闲敲棋子，逸致怡情无过此。春月盈窗，电脑屏中赞是章。

可堪回顾?  茅舍剪灯梅雨注。青草池塘，已断蛙声随梦长!

如果我不给出词的题目，当您开始读这首词的前两句时, 也许会想, 作者忽然有了闲情, 要找个人来陪着下棋。

但是如果您读过南宋作家赵师秀先生的那首有名的绝句, 您会怀疑不会是这样简单了。因为”闲敲棋子” 四个字是从赵诗中照搬过来的。

第三第四两句读后, 您会明白了, 原来是在一个春天的夜晚, 作者在电脑屏幕上欣赏赵师秀的这首七言绝句名篇。作者是想跨越了时空, 去神交古人。

简单地赞美赵诗是远远不够的。作者接下来写到, 他回想到了许多年前在农村当知青的岁月。也是一个黄梅雨季的夜晚, 知青点的茅屋内点着油灯。作者和他的室友们在煤油灯下剪灯夜读, 而屋外是如注的雨点。 最终陪伴这些知青入梦的是悦耳的蛙声。  

今天, 即便我能够回到故国, 回到那个我曾经流过汗水的乡村, 一切都变了, 找不回来了, 包括那悦耳的蛙声。 

我们失去的又岂止是蛙声！ 

我们失去的是整个社会的精神文明！百年历史苍桑，乱哄哄你方唱罢我登场。几代＂历史伟人＂的合力，摧毁了我们中国的文明，留下一片污染的大地。毛先生说不破不立。他也确实破了, 史无前例地破了。可他立了什么? 他的继承者们如果不把毛的错误真正地破了, 或者真正地结束 , 所做的只能是缘木求鱼。

最后，我想说的是毛先生无疑是中国历史上政治，军事，文学和哲学兼善的大家。 他的那句“不破不立”对不对？如果在这个问题上他老人家错了，我们这个民族多年来所付出的代价是不是大了点？

附一: 南宋  赵师秀  《约客》
黄梅时节家家雨，　青草池塘处处蛙。有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

附二： “不破不立，不塞不流，不止不行“ 出自毛泽东的《新民主主义论》。但”不塞不流，不止不行“出自韩愈先生的《原道》。韩愈先生的不塞不流的两个事物（佛教和儒学思想）是并存着的。不同于毛先生增添的”不破不立“内容。