儒家经典《孝经》记载：孔门大弟子曾参，生母早亡，继母对他凶恶寡恩，但他仍然尽心尽力地供养继母，妻子仅仅因为让婆婆吃了没有蒸熟的野菜——藜，他就把妻子休掉了，自己后来也未再续弦。有个成语叫“蒸藜不熟”，比喻孝顺父母之意，典故就是从这里而来。

其实，藜，不论是野生的还是栽培的，鲜嫩的茎叶生的也可以吃，而且更有营养，未必一定要蒸熟了吃；如果茎叶已老，即便蒸得烂熟也不好吃。所以，曾夫人被休掉太冤枉，曾子本人守鳏终老更是不应该。我怀疑这个故事根本不存在，是汉代人为了独尊儒术瞎编的。

为了弄清真相，我今夏在农庄特地演绎了一次采藜为菜、蒸藜而食的全过程，结果发现，藜不仅容易蒸熟，水开即烂，而且也不那么好吃，气味虽然清香，但口味淡苦。你曾大圣人混到让母亲吃野菜的份上，不自责己过，反而责怪妻子没有将野菜蒸熟了给母亲吃，岂不太虚伪，太假正经？

古代男人休妻，不像现在的离婚，要经过诉讼和裁决。那时主动权和专有权都掌握在男人手里，女人是完全被动的。《大戴礼记》上规定：“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”白话的意思是：不孝顺公婆可以休，不生孩子可以休，淫乱可以休，妒忌可以休，生重病可以休，多嘴饶舌可以休，偷东西可以休。

Wow！古代中国男人真是太威风了，竟然对自己的另一半如此严刑峻法。可这“蒸藜不熟”怎么就被欲加之罪成“不顺父母”了呢？到底是曾子不顺不孝，还是他妻子不孝顺？文化上有一个不公平的现象，就是今人得无条件地沿用古人的词汇，不论古人是怎么瞎掰的。似“蒸藜不熟”这样的陈词滥调，被新生代遗忘、淘汰掉，我看也未必不是好事。

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