婚姻,也可以是一个任性的港湾
文章来源: 多伦多橄榄树2018-06-13 07:46:23

一个人的婚姻是否幸福,没有一个固定的标准。但只要这个人还处于婚姻之中,那这个婚姻一定给了他(她)可以任性的机会。

任性,是一个人最放松的生活状态,如果人在婚姻中,已经完全没有了可以放松的机会,那么要这个婚姻干什么呢。

婚姻,多数是从爱情开始的,爱一个人,就是宠爱一个人,宠爱一个人,就一定会给对方任性的机会,无论是以情人的形式,还是走到最后,成了亲人的形式,但彼此之间若还有一份情,自然就会给予对方任性的自由。

婚姻这样的事,说起别人都很容易,但是到了自己的身上,就很难了。从一个人一贯的行为举止就可以看出,这个人自己是不是一个非常任性、强势和固执的人,如果是,他自己在婚姻中,必然也是任性、强势和固执的。因为江山易改,本性难移。

这个世上,语文、数学有教课书,音乐、绘画有教科书,唯独婚姻这种事,就是有教课书,也是无法跟着教课书来做的。世间没有同样一片树叶,也没有同样一个人,因此就没有同样一份感情,就更不可能有同样一种婚姻了,所以关于婚姻的教条,也就没有存在的意义。

千百年来,人们之所以在婚姻中有很多困惑,就是因为爱情和婚姻始终没有真正的标准答案。

在学生时代,我听过一位婚姻庭庭长的公开课,他说他做了这么多年的庭长,见过各种各样的离婚案例,但是对于婚姻怎么去维持才是幸福的,他始终不能给出一个标准答案。他提到他上周办的一个离婚案子,说是两个人非要离,怎么调解都没有用,但是,真正离成了的那天,两人显然又余情未了,他说,他们今天晚上可能会住到一起去的。

那时候,我们是学生,对婚姻和爱情没有什么经历,对他说的话感到很震惊,也不太能够理解,但是他那句,“离了以后,今晚可能就住一起了”这句话,让我记忆深刻,这里面,揭示了人性在情感与婚姻中的特殊状态,而且他说,他见到这种离婚后反而住一起的例子很多,这说明了,婚姻中的聚聚和散散不是人们想象中那么简单的事情,那么又怎么可能用死死的教条来说明问题,来说教他人呢。

再回到婚姻中是否可以任性的问题,如果一个人在自己的家人面前从来都不能放松的话,那这人活得也太苦了。

具体问题具体分析,人都有脾气,两个人相处时间久了,一定会摸清对方的脾气的,一般来说,你能够接纳对方的这种性情,才会和对方成立一个家。当对方或自己真的怒火中烧的时候,另一方还不能让对方任性一下的话,那这种婚姻确实就没有存在的必要了。

婚姻家庭讲的不是理,而是一份情,有一份情在,什么都好说,没有了情,按照一本教课书来做,也是白搭。难道谁还能按照教课书的步骤去开始和维持一份感情么,这个世界上有一份这样的感情存在么,就是能写这种教课书的人,自己的婚恋是这么一板一眼,循规蹈矩地走下来的么,这教科书般的爱情和婚姻是不是太缺乏自然的韵味,太让你不断地疲惫和纠结了呢?

婚姻法可以有死条文,但是按照死条文的婚姻结束了,感情却不一定按照死条文的规定结束,上个世纪九十年代我已经从婚姻庭庭长那里听到实例了,因为人性是太复杂的东西,在你自己的婚姻中是对的东西,到了别人头上就完全无法实施。

一般来说,没有太多的人愿意在朋友面前说自己的不幸的,特别具体的事情,人都是很要面子,特别在感情婚姻这种事情上。同性之间更是如此了。再亲密的朋友,这点距离也得保持,所谓家丑不可外扬就是这个意思。

为婚姻伤透了脑筋的人,就不如离了试试看,也许,马上就豁然开朗了,饶了自己,也饶了那个在枕边被你的固执和强势折磨着的那一位吧。如果对方什么事都不让你任性,那这件事任性一下,对方就管不着了吧。