去九零后小朋友家吃饭，发现她的书架上，放了不少中外名著，我拿起一册《红楼梦》问她，“你也看红楼啊！”她马上小手一摆说：“都是我妈逼我看的，我哪里有兴趣读这么厚的书啊，红楼梦里那些人物，我一个都不喜欢，他们都活得太累了！”

生活在浅阅读年代的九零后，不仅他们的生活离红楼梦太远，她们的心境也离红楼人物太远了，她们眼一睁就打开手机，图文音画立即出现在眼前，她们哪里还会有心情去翻阅那些古老的文字呢。特别富二代们，穿名牌，开豪车，他们的爱情观，绝对与林黛玉和贾宝玉无关，因此他们是无法走入这样一本名著，去瞻仰那样一座大观园的。他们生活在拼爹时代，只要老爸不倒什么都有，这个大概是他们和红楼梦中的公子、小姐们唯一的契合点，不同的是，那个年代的人，有钱有闲，玩的是风雅之情，这个年代的人，有钱有闲，玩的是房子、豪车与古董。

心境决定思维，看一本书看出什么，跟一个人的阅历和心境有很大的关系。

我在高中时期读《红楼梦》的时候，是带着敬仰的心态去读的，那都是因为老师说，这是一本非常好的书，但是对于情窦初开的我们来说，看红楼，只是看懂了林黛玉酸涩的初恋而已。其他那些人与人之间的尔虞我诈，根本还看不明白。只是同情过晴雯，觉得她太可怜，用现在的话说，她是个“表”绿茶，骨子里纯洁，表面上偏要弄出个妖精样，跟宝玉逗趣，结果逗掉了自己的小命儿。反之像袭人那样，结局绝对不会那么惨。

二十岁时候看红楼，讨厌王熙凤，觉得她太厉害了，三十岁时再看红楼，突然觉得，这么个大家族里没有王熙凤这么厉害的女人，该如何是好。

说到秦可卿，二三十岁时觉得她不值得同情，为何要给老公公扒灰的机会呢？四十岁时候的看法就完全变了，一座红楼就是一个江湖，秦可卿这样的红颜女子，在那样的环境中出轨，在所难免。以王熙凤的地位和性格，她可以轻松弄死贾瑞那个小色鬼，而秦可卿，温良、柔弱，她怎么能逃过她命中的劫数呢。好在这不幸的罪恶里，确有真情存在，难怪王熙凤那种眼里容不了沙子的女人，也为她落泪。

红楼梦的作者曹雪芹，是个了不起的人物，不过，他是人，不是神，是人，就有不完美、不全面的地方。而且，曹雪芹是以批判的态度，去写他笔下的人物的，说明在曹雪芹的心里，活成他的任何一个角色都是失败的，这样对于在世间煎熬着的人类来说，这本书就成了一本抚慰灵魂的鸡汤。他的著作虽然被世代流传，但是，这些世世代代中，也有超越了曹雪芹智慧的人。当一个人的阅历与学识超越了一本名著的时候，他（她）就能有超越一本名著的感悟。所以名著并不是神话，可以研究她，却不一定要崇仰她。

不崇仰名著，超越名著，但也不要蔑视一本名著就好了。是名著，他自然有他存在的价值，特别是在那个名著诞生的年代，在传统文学和人性被禁锢的岁月里，名著是一个文化亮点和人们的心灵寄托。但是对于当今社会来讲，无论是红楼男人还是红楼女人，都太落伍了，林黛玉如果活在北美，没准现在正在健身房里跳尊巴呢，音乐一旦想起来，她还会对着一面空墙，暗自落泪成肺病么，如果会，那打几针阿斯匹林就好了。如果还是忧郁，也可以上网写博，以她的才华，应该能搏个满堂彩吧。当林黛玉的世界里，不仅仅只有一个贾宝玉的时候，即使偶尔忧伤葬花，那也只是一个绿色的环保行动了！

是时候超越《红楼梦》了，超越不是说要能写一本超越这本小说的文学作品，超越是指一种在思维上、理念上、境界上的超越，我们可以欣赏一本名著，但是无需把我们的现代人生，套入到一本名著里去。

想一想吧，曹雪芹的阅历有多少，他读过的之乎者也我们也读过，但是我们读过的普希金，泰戈尔，托尔斯泰、大仲马、小仲马以及尼采、叔本华等等，他没有读过呢，我们怎么会无法超越他的一本《红楼梦》呢。曹雪芹时代，除了文字，没有更好的学习途径，而我们，打开手机就可以阅读古今中外、上下五千年了，我们的智慧与笔触，如何能只守在几本名著之中呢？