“文革小报”寻根第13篇。

文革中，大家都喊“太祖万岁”，从没听人喊过“太祖亿岁”，思维的空间有些局限。虽有局限，界线之内还是有想法，毕竟“中国人聪明”是咱的共识。于是，一个要害问题就提出来了。

什么是要害问题？这要先纠正一个错误概念，这个概念就是“造反有理”是文革的主旋律。错。

造反是1966年下半年的主旋律，造到1967年初，全国各地开始成立“革命委员会”，不讨太祖喜欢的都被扔“革委会”外面了，文革的主旋律在那一刻不是“造反”而是“反无政府主义”。 这是大报“文汇报”列举出来的“无政府主义”问题：

大报，太八股，还是小报给力。看小报：

什么意思呢？造反是手段，不是你丫想玩就玩的，太祖爷让你造就造，不让你造你就老老实实的做你的屌丝。这是北京医学院造反派在1967年3月的“观点”，捍卫太祖“有政府主义”的观点。

北医的好汉们说的简单了点儿，清华蒯司令的弟兄们更详细些：

（这不是小孩分吃糖果，更不是土匪强盗坐地分赃。哈哈哈哈哈，哈哈哈！）

说的很清楚，造反，就是个为太祖掌权的问题。一旦权归太祖，好生看住就是，不再有造反问题。再造，就是“无政府主义”的“反革命”。这是清华“井冈山”上的文章，时间是1967年5月。好汉们说的清楚，文革的要害问题，就是权力，太祖的权力。

问题解决了吗？

1967年全国到处都是太祖的“革委会”，权力问题似已经解决，造反成为历史。可是新的问题来了。 太祖在，何时造反何时“反无政府主义”由太祖定；谁是“无产阶级革命派”谁是“反革命修正主义分子”也逃不过太祖的火眼金睛。在太祖的英明领导下，革命就是个从胜利走向新的胜利的享受过程。

可是太祖不在了怎么办？

1967年，太祖已经七十有三。太祖之后，文革已解决的要害问题如何不被反复？如何能在没有了太祖之后依然留住太祖的英明？太子？很可惜，当时情况已明朗，后来邻居的“白头山”模式不适用于太祖传承，太祖无嫡传的丁可用。而且日后的历史证明，就是当时有嫡传的丁可用，也不能保证每个毛少将都有金三将军的天才与潜力。太祖一旦不在，“无产阶级革命派”与“反革命修正主义分子”必然都会说自己是最“纯”的太祖牌“无产阶级革命派”，两不相让就非热闹不可。

难道没有补救办法？

如果太祖能够永远的存在，永远的“为人民服务”，全体“人民”享受式的从胜利走向新的胜利才会成为现实。

回头看，文革的失败就失败在当时还没有胚胎干细胞技术。

这里给不了解什么是“胚胎干细胞技术”的朋友解释一下该技术。

“胚胎干细胞”就是每个人从受精卵发育长大过程中最初始的细胞之一。“技术”就是可以“生产”特定的胚胎干细胞的办法。通俗点儿，就是从球星迈克尔.乔丹身上取下个皮肤细胞，几经操作，就可得到一个100%原样的婴儿乔丹，几乎像孙悟空拔根毛大喊一声“变”，整出又一个全新悟空似的。这样发展到极限，一场NBA球赛，对阵双方10名队员可以是每队各5名乔丹竞技，必然精彩纷呈。

如果1967年有了后来“敌对势力”搞出来的胚胎干细胞技术，太祖虽然无嫡传，皮肤细胞还有，一个翻新版的太祖造出来，到1976年太祖不在了，新太祖已经9岁，后来的革命形势会完全不一样。

写到这儿，忽然怀疑敌对势力是有预谋的把胚胎干细胞技术推迟40年公之于世，好剥夺咱们享受从胜利走向新的胜利的快乐。

敌对势力！ 这才是文革的要害问题。