最近城中出现了一篇《反家暴 任重而道远》的文章，标题很能迷惑人，作者是游击战的资深弟子，深谙声东击西，指东打西，神出鬼没，出其不意的战略战术技巧，扛着反家暴的大旗，行着为家暴施暴者辩护的事实，内容换汤不换药，依然是对着施暴者和受害者各打五十大板，施暴者施暴是因为受害者不完美，受害者不是要远离家暴，而是要“预防”被家暴。怎么预防呢？就是你要做得完美，不要激怒受害者，你不激怒受害者，就不会被打。

举个例子，一个母亲在家里带着两个年幼的小孩，被丈夫骂成“谁家的母鸡不下蛋”，不会赚钱，作者认为这个母亲之所以被骂，是因为她经济不独立，经济独立了，她就不会被骂了。联想起前一阵同一作者对《婚姻法》新的司法解释的叫好，我们就明白了在这些人眼里，什么叫家庭价值观。看了这些言论，你还能承认中国人的家庭价值观要远胜于其他民族吗？

我想问问这位丈夫，你既然想要妻子出去赚钱，干嘛自己不结扎了非要造出两个需要母亲照顾的孩子？有人说话不能这么说，孩子不是为老公生的，是为自己生的。嗯，这个借口真好，男人们有了这个借口，可以名正言顺地不付抚养费不承担抚养责任，反正孩子是给你自己生的，没我啥事儿。

看来女人真是犯贱，活该被侮辱被骂成母鸡，然后旁边的女人说骂得有理，谁让你不独立。

当然还有这样的例子，丈夫完全不顾妻子的睡眠状态，错过困头容易失眠，深更半夜看电视不睡觉，妻子几次三番地催还是不睡。等他看完了，妻子睡不着起来跳健身操，这还得了，丈夫要睡呀，虽然他藐视妻子睡觉的权利，但是自己的权利不容藐视，他的维权意识很浓，他看电视的时候妻子管不着，他要睡觉的时候妻子不能有异议，于是一记耳光挥过去，看你还敢不敢不听我话。

作者对妻子说，你这不是没事儿找事儿嘛！

我说作者是帮凶，引来一片声音说我过激。我没明白过来，施虐有理，打人有理，都是你没预防做得不完美所以你自己引来家暴，这种论调不是帮凶是什么？

说我们反家暴组偏激的，那是没尝到过家暴的滋味。可就是有那么多受害者通过各种渠道找到我们这些偏激的组员，有人甚至说，我要是早找到你们就好了，我就不会听信那些似是而非的鬼话，耽误到今天。

家庭生活正常的人们，你们听说过这样的男人吗？一边抱怨妻子不赚钱，一边不让她出去念书打工甚至学开车？你们听说过在物质极端丰富的美国社会，男人有正常的收入，却连妻子吃排骨都要计数，说她吃得太多吗？一个男人，他每天都挑你的缺点讲，今天讲完明天讲，你觉得怎样预防才能让对方闭上嘴呢？

文章说，我们要像预防感冒那样预防家暴。这还是搞过医的，才能做出如此“恰当而精准”的比喻！请问哪个神人一辈子没感冒过？预防得再好，你能一辈子不感冒吗？

你是在反家暴吗？说得好听点是打着红旗反红旗，说得民俗一点就是挂羊头卖狗肉，举着反家暴的大旗，行的是为家暴开脱的事实。

国人对家暴为什么比欧美宽容，就是因为这样的人太多，这样的土壤太肥沃，所以李阳在打老婆之事被曝光之后，还能四处上电视演讲，宣扬他的 50/50 理论。

连有正义感的男人都看不下去了，说他是人渣，居然还有女人在公然为其助威——李阳，你老婆太不象话了。

现在，又有人来个系列文章，一二三四五，将这个“你老婆太不象话了”用春秋笔法娓娓道来，似是而非看似有理的理论还真迷惑了一大批不明真相的围观群众。

看来反家暴确实任重而道远，不光要反明目张胆的家暴，还要反迂回曲折的隐蔽性家暴，以及迂回曲折地为家暴喊冤的人和事。

那么，让我们接着作者的最先的比喻说一说，预防感冒，最好的方式是什么？

不用学医，常识，受过基本教育的人都知道：

第一， 远离病菌或者病毒。当外面感冒猖獗的时候，就不要往人堆里扎，尤其是不要往医院里扎。

第二， 增强体质，一旦病菌入侵，能有抵抗力

第三， 实在预防不了，打针吃药，积极喝水排毒治疗和自我治疗。

对于家暴，道理也是一样：

第一， 远离家暴，远离家暴的土壤。如果你的配偶侮辱你虐待你甚至对你动手，最有效的让自己健康快乐地活着的办法是离开他。如果你所谓的朋友说你的配偶骂你“哪个母鸡不下蛋”是正常的，这种朋友的价值观不那么正常，他们是家暴滋生的土壤，你最好也远离。

第二， 增强体质，体现在反家暴上就是学习虐待与反虐待，家暴与反家暴的知识，用知识武装自己，建立心理疆界，远离家暴和家暴的土壤，设立底线，告诉配偶不要有虐待和暴力行为，否则后果很严重。

第三， 一旦遭遇虐待和家暴，该求助就求助，就像病了要看医生；该报警就报警，就像急症要进急诊室，该离婚就离婚，该疗伤就疗伤，讳医忌医只能加重病情。

最后，我请问一下每一个人，你觉得你们得了感冒，是因为你们有罪吗？