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写文，有些人追求“语不惊人死不休”的境界，据说这样很酷。年轻人，适当地耍耍酷很可爱。可是，耍得人多了，为耍酷而耍酷，就过了，物极必反。
韩寒同学说：中国人，你不要动不动就举国愤怒，举国抵制。
蜜瓜在这里反问：为什么中国人不可以举国愤怒，举国抵制？
中国入世以前，欧洲诸国也好，美国也好，国会每年就中国的纺织品配额与关税问题吵吵嚷嚷，配合着这种政治争吵，报纸电台也连篇累牍地报道，发表评论，说中国如何如何搞政府补贴，倾销纺织品，危害本国的纺织服装行业，甚至有人扬言要抵制“中国制造”。
甚至，有人做过实验，亲身施行抵制，体验离开“中国制造”会如何。
实验的结果是，离开“中国制造”他们要多花很多钱，导致他们生活质量下降，所以，抵制“中国制造”并未发展成他们的全民性运动。蜜瓜相信，如果他们在市场上能找到物美价廉的替代品，他们会毫不犹豫地举国抵制“中国制造”。
不信？那你就拭目以待，等到人民币升值到一定程度，蜜瓜的预言就会成为现实。
那个时候，我们做纺织品服装出口的，每一年一到美国国会重审对中国纺织品配额关税的时候，心情就异常紧张，因为这关系到大家的饭碗，关系到无数服装厂工人的饭碗。
那个时候大家见了面，无可奈何地说：“没办法，美国佬牛啊。”
Money Talks。
那么今天，我们为什么不能抵制别的国家的产品？我们抵制了，人家害怕了，说明中国人也牛了，有什么不好？有什么不对？
一个国家，他们与中国签订了双边协议，协议里承认中国的主权完整和领土的完整，那么那个国家的当权政客，有什么权利去支持中国某个省级行政区内发生的独立要求？他是当权者，他的行为就不再是个人行为，而代表一种政府行为。
他有什么权利这样做？他耍酷？他要搏民众支持搏选票？好啊，政客听谁的？谁给他捐款竞选他听谁的。谁捐款最多，自然是法国企业。
那好，我们抵制法国企业，抵制家乐福，抵制LV，有什么不对？当然蜜瓜反对一切关于暴力和谩骂的过激行为，但是，如果我们仅仅是抵制，沉默地抵制，我们有什么不对？钱在我们口袋里，我们有权决定把它花在哪里；声音由我们的喉咙里发出来，我们有我们的言论自由，我们抵制，我们号召抵制，我们响应抵制，我们不偷，不抢，不犯法，我们为什么不能抵制？
抵制的结果如何？好像政客们收起了他们廉价的“正义”，“信念”，软了，说好话了，出来安抚中国人民了。
比十个无聊的外交照会都管用。以前有人说中国人是一盘散沙，做不成事，那么今天中国人民团结起来，我们用捂紧我们口袋的方式沉默地抵制，我们有什么错？
Money Talks!
还有沙朗斯通女士，她也很酷，她也很强硬，她也很“正义”，她说中国的地震是报应——她见过哪个慈悲的宗教把某个政府行为报应在边远地区的小民头上？她若在家里对朋友说这话，没有人会知道，OK！但是，她在公众场合说这话，被举国悲痛的中国人民知道了，对不起，中国人民有反应那是正常的，没有反应才是不正常的。
是，她有她的言论自由，可是我们也有我们的言论自由，我们的购买自由，和不购买自由。我们反对，我们抵制，我们不买她代言的产品，我们有什么错？
结果如何？呵呵，斯通女士强硬了一天，软了下来。原来，她的“正义”是可以用金钱计算的。你说她怎么就不能跟圣雄甘地学学，过朴素简单的生活，穿粗布衣服，把她的“正义”，把她的“信念”进行到底呢？
Money Talks!
倒退十年二十年，中国人要抵制也无从抵制，要抵制也无人理睬。今天中国人民富了，有资格抵制也有能力抵制了，跨国企业在中国的销售每年正以两位数的速度往上递增，中国人民一抵制，谁也不能忽视这股消费力量，中国人民牛了，有什么不可以？
对，中国是大国，可是我们只是大国的小民，我们小民没有别的本事，捂紧口袋的自由还是有的。
要想中国人民不抵制你？行啊，要么你做到无可替代，要么你小心点不要惹恼中国人，就这么简单！
Money Talks!
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