太宗论

玄野

玄武门之变，首责在太祖，次责在太宗。起兵时委功过于其子，问鼎时犹疑不决，实太祖之错。于常才庸主，不犯上作乱为孝；然于天赐英主，则当仁不让为孝。李密见秦王，叹曰天赐英主。子曰当仁不让。建成元吉通家遭屠，日后子孙相效，岂孝者之为哉？故贤君明主之序，论天分，无伯仲李世民者，论功过，斯在汉高光武之后矣。以无朋之资，落伯仲之后，有负天地造化也。