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小时候经常有耍猴的到大院里来表演。猴子穿着五彩的衣服,有的还抹着粉。猴主人打着镲,大呼小叫着,招来一群人。我看过一两次后,就再也不去看了,先是打心底为猴子难过。好好一个生灵,应该在树上自由摇荡,现在为了几口饭却被迫要罗圈着腿,摇摇摆摆地做出丑态。几分钟的名声,建筑在对自己心灵的扭曲上。后来,我又是打心底为看的人难过。好好一个人,可以去欣赏天上自由飞翔的鸟,观看水里自由游荡的鱼,却要去看一个不能自控的生灵的表演,而且看客叫着好是希望那个可怜的生灵做出更多的丑态。一个人不去欣赏美,却从扭曲的灵性的表演中得到快感,不是很让人难过吗?
有些人也许是为了名声和钱财,有些也许是因为感情上的痛苦,对自己失去了控制,做出种种不正常的行为来。我总是希望没有人围起来欣赏他们的表演,或者起哄希望他们做出更过分的行动。想想如果那是你们的兄弟姐妹,你们会怎么想?
• 这世界有美就有丑,没有丑也就无所谓美 -雨裳- ♀ (550 bytes) (39 reads) 12/14/09
一个不想去看丑的孩童,当他长大以后他就不懂得什么是美。 丑也是上天赋予的,它存在于这世上自有它存在的原因。 比如一个疯子在大街上,你觉得那是丑吗?我觉得那是另一种美,一个疯子在大街上,和一个发达的城市是多么鲜明的对比,和路上飞驰的奔驰车是多么鲜明的对比。人要学会欣赏美,也要学会欣赏丑。 人都是有个性,有自己观点的,在欣赏的时候,对于自己的感受也没有必要刻意去HID,那多么累。只要不要太过份就好了。 俺认为,不要强求别人都会象你一样看待事务,你想想,那样这个世界该多么单调。而且,别人的想法也未必就象你想象的那样邪恶,把快乐建立在别人的痛苦上。 | | | |
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| • 问题是, -不明则问- ♂ (48 bytes) (26 reads) 12/14/09 那些围观的大人小孩都会按你的观点去看那些猴子吗? |
| • “慈悲没有敌人,智慧不起烦恼”。。。 -婉如清扬- ♀ (777 bytes) (49 reads) 12/14/09 “不要强求别人都会象你一样看待事务”。。的确如此,看到过一段慧心佛语:平等对待众生---一天,提婆达多生病。很多医生来治病,但不能把他医好。身为他的堂兄弟,佛陀亲自来探望他。
佛陀的一个弟子问他:“您为什么要帮助提婆达多?他屡次害你。甚至要把你杀死!”
佛陀回答说:“对某些人友善,却把其他人当做敌人,这不合乎道理。众生平等,每个人都想幸福快乐,没有人喜欢生病和悲惨。因此我们必须对每一个人都慈悲。”
於是佛陀靠进提婆达多的病床,说:“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多,就像爱我的独生子罗侯罗的话,我堂兄弟的病,立刻会治好。”提婆达多的病立刻消失,恢复健康。
佛陀转向他徒弟说:“记住,佛对待众生平等。”
可能只有佛可以达到这个境界,,,我想作为凡人,起码可以学着让自己的心境云淡风清。。尽量nonjudgmental。。说多了,一点感触。。:)
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| • 不管是佛还是上帝,都对人有不同的评价,否则不会有地狱之说。 -fpxjz- ♀ (248 bytes) (25 reads) 12/14/09 这里"佛祖"只想说,不要根据自己的喜恶而待人不同。本来也是,每个人都有可爱的一面,也有可恶的一面,所以爱应该是宽容的。但不等于在佛祖或世人眼中,每个行为都是一样的。宽容慈悲不等于没有好坏之分。正因为佛祖看得清好坏善恶,还去爱那些人,才说明他的慈悲。 |
| • 回复:耍猴说起 -诗媛- ♀ (215 bytes) (48 reads) 12/14/09 芳芳,其实通过同你接触几次.我觉得你这个人心肠还是挺好滴..
人在痛苦的时候.发泄一下.也是正常的.我这个人..就是很多事情不去计较..所以原来才总被别人欺负..
我只是喜欢看美好的事物..丑的事物是坚决不看滴..呵呵.. |
| • 什么大院这么有娱乐性? -无银- ♀ (65 bytes) (22 reads) 12/14/09 俺小时候要倒好几次车去动物园才能看到猴猴们,不过那是猴耍。:-) |
| • 自然的美丑是相对的,心灵的扭曲是显而易见的,不要去 -fpxjz- ♀ (222 bytes) (28 reads) 12/14/09 观赏别人的不能自控的行为,这是我想说的。
不过,有人愿意把自己的欣赏能力放到这种水平,我自然也不会做什么。不去说出对一种现象,事物和观点的评价,不等于每个人心里没有评价,否则世界上哪里来这些词汇:真,善,丑,美,恶? |
| • 哈哈 -无银- ♀ (16 bytes) (21 reads) 12/14/09 杀猴给鸡看~ |
| • 是坛容 -无银- ♀ (0 bytes) (3 reads) 12/14/09 |
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