晓波的理念，基本是西方人的所谓政治正确理念。他坐了这么多年的牢，无非是想让这些理念遍行天下。

可这些年的中国政治，无非就是几个大佬，躲在中南海的某个角落，基于某些利益的相互妥协。至于小民，私下发发牢骚可以，公众场合下议政，肯定是要被控制的。至于弄个宪章啥，那就更是犯了忌了。其实八九以前，政府对平民或者学生议政，相对还是宽容的。六四的血，却打了政府一蒙棍。当然今天看，主要的过错方还是在政府。可惜政府一直不认错，它认为问题出在政府高层的理念分歧放开到民间讨论，于是开始严禁平民在公众场合议政，发展到今天，有个罪名叫做妄议中央 - 集权的话语。

64以后，全社会盛行白猫黑猫，摸着石头过河论。冠个名称叫做有中国特色的社会主义。当然这是胡扯。俺的观点是 - 没有制度自信。

所谓的制度自信，又与政治正确关系紧密。

一个国家，如果无法在什么是政治正确上面形成共识，在政治上放开讨论确实是有一些危险。

三十多年过去，中国人依旧不明白什么是政治正确，一谈起政治，便是刀枪剑戟。

其实说今天中国人完全没有形成共识的“政治正确”，俺看也不完全对。俺个人认为今天中国人（国内）的政治正确，是大家伙一块尽力捞钱的政治正确。这却和那些认可民主价值的海外华人的政治正确可能不太一样。这个从晓波的过世在国内国外造成的反响的区别就可以看得出来。当然有些人会说这是政府言论控制的结果。

但是俺认为想维持这个大伙一块捞钱的政治正确，同样也不容易。比如说政府举国之力的反腐，虽说有一定效果，毕竟浪费了大量的社会政治资源。

更不用说今天各种有钱有权人开始的各种掏空中国手段，几百亿几千亿上万亿的掏空国库，更是让吾等小民叹为观止，最后的苦果怕是还得中国的一般平民承受。

回到晓波，西方人认为，他们的政治正确，是普世理念，不管你穷人富人，最终都会认可。晓波当然也是这么以为的，他坐了这么多年的牢，无非是指着这些理念最终能被中国人接受。可惜这些年国内人忙着捞钱的政治正确，对晓波的政治正确似乎嗤之以鼻。于是得了和平奖的晓波死也没能从监狱里走出来。

晓波的对与错另说，如果中国人真能在这个方向上形成共识，维持稳定所花费的社会成本应该低不少。

纪念晓波，希望他的牺牲能有些许改变国人捞钱的政治正确理念。