中国人对日本的仇恨会如何化解?
文章来源: 润涛阎2012-09-22 20:32:05

 润涛阎

(一)日本干嘛要折腾钓鱼岛?

首先,日本是一个资源奇缺的国家,钓鱼岛虽然只是个鸟拉屎的地方,连个机场都建立不起来的小山包,但占领了钓鱼岛,那日本的国境线就是一个跟羊拉屎一样的稀稀拉拉从北纬 46 度到北纬 22 度,如此长的海岸线其地下资源包括天然气无法不让日本垂涎三尺。其次,这个巨大的包围圈严重遏制了中国的出海口,等于把第一岛链往前延伸几乎到了台湾岛。所以,把钓鱼岛拿到手中,是日本人做梦都笑醒了的美景。如果你是日本人,你能不争取吗?

历史上,钓鱼岛就是台湾人、福建人远行打渔的地方,几千年了,都没有在那里建立个亭子啥的表示主权。到底钓鱼岛是属于谁的,众说纷纭。中国人喜欢用“自古以来”,但我对这四个字不以为然。如果按照科学的严谨的话来做定义,这“自古以来”纯粹是扯蛋。我们说考古,就包括了恐龙年代,那时候还没有人类,怎么会在那时就属于中国了?在钓鱼岛上呆的时间最久的是海鸥,所以,钓鱼岛自古以来都属于海鸥。人类有在那里搭帐篷过夜的,我们无法知道那人是谁,属于日本还是中国人。如果按照距离算的话,钓鱼岛属于台湾。但岛屿从来都不是按照与陆地的距离来定位所属国的,比如,关岛离美国那么远,现在就属于美国。中国南海的岛屿,离菲律宾、越南都很近,而离中国很远,但南海的岛屿属于中国。所以,海里的岛屿与陆地的领土一样,谁插上旗子就是谁的。

中国不可能让日本军队占领钓鱼岛,否则就把自己的出海口给堵死了不说,东海的地下资源就属于日本了。不论谁当权,这个事都不能让步。但每个当权的都想把这事托给后代,因为中国人有对外妥协而延长自己统治时间的传统。所以,钓鱼岛这件事就比较麻烦。在中国海军软弱的时候,台湾岛都无法收回,钓鱼岛也就无法去插旗子宣示主权了。日本人认为有美国撑腰,只要把钓鱼岛纳入美国保护日本的条约范围内就可面对中国的挑战了。刚好赶上中国换届期间发生了内斗,薄熙来事件对十八大的影响很大,日本以为此时便是把钓鱼岛由政府买入的绝佳机会。但不论日本还是美国,甚至西方各国,都没有料到中国人民大众的反日浪潮如此猛烈。

(二)中国的民族特征迟早要对日本雪耻复仇

先讲一个真实的故事。

大约十二年前,一位美国白人朋友去中国旅游回来后找我:“润涛,我实在想知道一件事。”然后她就讲起了她在中国的见闻。一个中文字都不认识的她记不得到底都到了中国的哪里,反正是跑了很多地方,但她问我的问题表明她到过杭州西湖。她跟我描述有很多参观的中国人对着一个雕像吐痰,那个雕像是一男一女跪在另一个雕像前边。她怎么也想不通这是怎么一回事。她当时问了导游,导游是个年轻姑娘,大概是考虑到吐痰太脏,又阻止不了这种行为,就让她的旅客们赶紧走开了。

她猜测是反对共产党或者屠杀过共产党的罪人才遭到如此待遇。我一听就明白了,那是跪在岳飞前的秦桧。便跟她讲,这个雕像中的人物是历史人物,跟共产党无关。她问我那一男一女干了什么事要遭到如此羞辱?我告诉她:“这事发生在大约八百年前,那”她立刻打断我,吃惊地把大眼睛睁得比牛眼都大,说:“八百年前???”看到我点头,她的嘴巴咧开到吓人的地步了。

对于西方人来说八百年前的仇恨还没完结,简直就是外星人!

以美国为代表的西方人信奉的是:“没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。”昨天的敌人,今天就可得到原谅;今天的朋友,明天就可能成为敌人。这是国家层面。对于个人层面,哪怕是杀了很多无辜的罪人,一旦死了,仇恨也就释然了。不能把仇恨留给下一代。比如:当弗吉尼亚理工大学的韩裔学生开枪杀了他的 32 个同学后自杀而亡。中国人极难理解弗吉尼亚理工大学悼念被杀的无辜死者时把杀人犯与被害人给以同样的悼念待遇,但对美国人来说,原谅杀人犯是他们的文化,不需要把仇恨发泄在死者身上。但对中国人来说,杀了 32 个无辜年轻人的杀人犯死有余辜,要鞭尸才行。家庭的亲人也要受到鄙视甚至责骂、报复。

二战结束这么多年了,中国与日本的民间来往和经济贸易可以说是如火如荼,但钓鱼岛事件一发生,立刻让中国人热血喷张。让西方人震惊的一定是中国人对国土的爱惜,一寸山河一寸血。但他们不知道,中国人对日本人的愤怒并非仅仅是因为领土。毛泽东把藏南九万多平方公里的领土白白送给了印度,至今也没有多少中国人对此怒不可遏。

有西方文化相对比,润涛阎对中国传统文化的了解要比在国内时更清晰得多。今天就专门谈及中国传统文化在复仇方面的特征。

1. 君子报仇,十年不晚。这是对个人的恩怨报复。如果对方当时有权有势,那就忍下来,把牙齿打掉后吞入肚子里,然后静静等待着复仇的机会。十年磨一剑。十年不行,就等三十年。如果是杀父之仇,那是不共戴天的,哪怕等几代人也不会忘记(以后我会写一篇三代复仇的中篇作品)。

2. 国恨家仇,代代牢记。国家被入侵了,人民百姓被奸杀被侮辱了,此仇不仅仅是国恨,也是家仇看待,哪怕自己家的人未遭受奸杀。

3. 一旦外敌入侵后,外敌被中国女人逐步同化了,中国人就慢慢地用奴性文化的特征把强大的外敌改造成贪官污吏,不受贿就下跪,直到外敌也接受了“只要有权人人腐败”的传统文化为止。到了这一步,人民起来造反的力量越来越大,一旦有新的外敌入侵,统治者也会走中国传统文化“对外妥协,对内镇压”的路径而亡国。这样,中华民族的国土就增大了。

4. 韬光养晦、卧薪尝胆。抗日战争结束后,蒋介石不要日本战争赔偿,要“以德报怨”。如果外国人真的信以为真,那就被中国人忽悠了。当时蒋介石在着手干掉共产党,要是被毛泽东夺了江山,什么都没用了。更重要的是:报复日本绝对不是金钱甚至几个岛屿能顶的!到时候日本就是中华民族的一个省,大和民族就是中华民族的一员。着什么急?中国人需要韬光养晦卧薪尝胆等待时机。拿钓鱼岛来说,当年邓小平到日本,说钓鱼岛的主权不争论,共同开发。今天有人说邓小平是卖国行为,事实上,中国人历来都是这么对待外敌的。当时的中国没有资金搞经济,没有技术。西方对共产党的中国不放心,中国政府到国际货币基金组织申请八亿美元贷款,写了八次申请,用了八年,直到赵紫阳快下台时才得到。八亿美元,是今天中国一天的外汇储备增加值。邓小平当年还给华国锋写效忠信呢!而且特别肉麻。到翅膀一硬,翻脸不认人。这韬光养晦、卧薪尝胆的计谋早已深入中国人的每一个骨髓细胞。如果日本人以为给中国无息贷款、经济投资,就能抵消日本人在南京的大屠杀、在中国八年的“烧光杀光抢光”的三光政策造成的仇恨,那是绝对被骗了。中国人信奉的是:“血债要有血来偿”。对外敌,中国历史上确实有一笔血债至今没有讨。那就是俄国人对江东六十四屯的种族灭绝。沙皇二世下令屠杀了所有的中国居民,不论男女老幼,统统灭绝。那是发生在1900 年。但那地方自古以来都不是中国的领土,是满洲国的,满清入关后才算是中国领土。尽管如此,中国人也不会忘记。

5. “善有善报恶有恶报,不是不报时机未到。时机一到,绝对要报。”“有仇报仇,有怨抱怨,侠之道也!”这是中国人骨子里信奉的律条,几千年从未改变过。任何宪法与法律,对中国传统文化熏陶出来的中国人来说,都没有什么意义。真正有意义的是人民骨子里信奉的律条。为父报仇便是孝。为何中国极难成为法治国家?就是因为中国人不相信由人来执行法律会公正,而真正的公正靠天理。老天爷一定给受害者提供报复的机会的,只是等时间而已。最公正的是天意。当然,天只是提供机会,实现复仇还是靠人的。中国历史上是农耕社会,不许私人经商的理由之一就是人员不能随便走。在一个地方呆着,不需要警察,一个县就一个县太爷兼任法官就够了。只要你在那个地方呆着,人人都认识你。你如果作恶了,一定会得到报复的。邻居乡里都互相看牢了。城里的居民区,居委会大妈们也都把楼里的张家长李家短议论个透。今天不能报复你,就等着明天,今年不行,就等明年。通过这样的社会形式来达到社会公正。

6. 出来混迟早要还的。这是中国传统文化的又一律条,大家都深信不疑。谁要是不信,表明你对中国历史一窍不知。从秦始皇开始,欠下的血债都要用后代偿还。秦始皇死后,他所有的儿子女儿统统被杀掉了。朱元璋当上皇帝后滥杀功臣,人民就等着机会报复他。一代一代地等。中国人对此有地球上任何民族都没有的忍耐力。人民等了将近三百年,到了崇祯帝的时候,李自成与张献忠所到之处,第一要务是杀死朱元璋的后代王室家族,不论男女老幼,统统杀光。人民特别喜欢落井下石,一听说叛军来了,纷纷带路,把朱元璋的后代王子王孙杀了个鸡犬不留。所以,如果有姓朱的吹牛说自己是朱元璋的后代第N世孙,基本上可以断定,他是无知者无畏。在明朝的大地上,根本就没有报道过哪个朱元璋的后代没有被叛军杀死。因为当时很好查找:凡是朱元璋的后代,都吃俸禄,由当地的人民纳税养着。中国人落井下石的威猛不是用语言能表达的,明朝灭亡后的瞬间,各地的百姓就把朱元璋后代漏网之鱼来了个大清洗。当然,不是每个朝代皇帝的后代都被杀光了,因为两个原因:一是开国皇帝没有那么恶毒,没有给人民留下要还债的记忆。二是他的王子王孙们不像明朝的王室太子党那样肆无忌惮地搜刮民脂民膏。

7. 三十年河东三十年河西。虽然中国每个朝代并不是三十年就换,但皇帝一死,一朝天子一朝臣。新臣往往清洗旧臣甚至下面的官僚。这些官僚的下场基本上要遭到抄家,如果腐败了的话。腐败透顶的,命很难保。中国历史上便有了“没有三代富”的现象。纨绔子弟,成才的不多,到第三代就成了“孙子卖爷爷的田不心疼”的败家子一族了。百姓到此时对富豪和官二代的羡慕嫉妒恨便有了发泄的机会了。

8. 西方人靠被杀害的后人昄依宗教,通过宗教的救赎精神来化解掉心中的仇恨。而中国人历来都无法接受这样的救赎,因为中国人认为这样的救赎本身消灭了律条的公正:恶人犯下罪恶后不能遭到报复,是违背天意的,所以是与中国传统文化格格不入的。这就是为何两千多年来宗教传教士们无论怎么在中国费力,都无法让宗教取代儒家文化,唯有主张善有善报恶有恶报的佛教能与中国的传统文化相辅相成,这也是佛教远比基督教更能被中国人膜拜上千年的原因。

根据这些特征,你就非常容易明白为何毛泽东把藏南九万多平方公里的土地白白送给了印度后,中国人并没有那么热血喷张。因为林彪打印度之战时中国占了便宜,印度吃了亏。中国人便以中国的传统文化来度印度人之腹,“出来混迟早要还的”,那干脆现在就还。毛泽东就把藏南九万平方公里的国土白白送给了印度。印度人不了解其中的猫腻,至今印度人都认为中国人特别傻,打赢了仗反而逃跑了!所以,如果你在美国跟印度人打交道,印度人欺负你,那是因为印度人知道你是中国人,而中国人比较傻,好欺负。如果你说你是韩国人或者日本人,印度人就不再欺负你了。印度人由于他们的文化特征是:“贵族就是欺负傻子穷人来到世间的。”仗打赢了还跑了,就是傻子无疑。我曾经试着跟印度人解释中国传统文化的博大精深,印度人哈哈大笑,说:“要是你润涛阎带兵打仗打赢了,评你的智商,你不会跑掉把领土白白送给敌人的!”

所以,对外国人讲中国的传统文化,简直就是对牛弹琴、鸡同鸭讲、瞎子点灯白费蜡。也就不难理解土包子毛泽东对中国的传统文化了如指掌,但对外国一窍不知犯下了罪恶--- 把领土白白送人还给后代的中国人带来被印度人歧视的后果,这后果也殃及到海外华人。所以,芦笛有一解释:《我党背叛马列,使伟大领袖成了卖国贼》,在润涛阎看来是误解,因为毛泽东从来就没有相信过马列,他只迷恋宫廷权术与线装书,他当卖国贼的原因是因为他用中国的传统文化之心度外国人之腹。

我们常常听到中国人议论:“日本人最恨的是美国人,原子弹的血债还没有报,这是迟早的事!而日本人最不恨的是中国人,是日本人欠中国人的。”这就是以己之心度人的典型。当然,我没有在日本生活过,凭跟日本人当同学、同事的经历无法得知日本人的价值观。也许日本人至今信奉中国的传统文化,也许从来都没有像中国人那样把中国的传统文化发展到极致。我知道,日本人并没有给女人裹小脚,皇帝不是三宫六院的腐败,而且是受人民敬仰的,这跟中国的传统文化不是一回事。

日本为何不给中国人道歉?

首先,日本人可以给韩国道歉,给菲律宾道歉,但给中国道歉后果不堪设想。今天的日本人,尤其是年轻人,根本就不知道当年日本在中国发生了什么。他们年轻人也不是在战争中长大,对他们的爷爷在中国烧杀掠抢的历史无法认同。日本天皇如果给中国道歉,对年轻人的刺激一定很大,他们就知道了他们的爷爷曾经是禽兽一般。毕竟日本人在韩国朝鲜没有南京大屠杀的野蛮行为,日本年轻人以为他们的爷爷在韩国干过军人必须干的战场杀人,但自己也冒生命危险。唯一需要道歉的是到人家国家交战。但日本军人在中国的大屠杀与三光政策,已经远远超出了军人作战的范围。现在日本年轻人认为,他们听说的南京大屠杀,那是日本天皇没有承认过的,是外国人编造的故事。但天皇要是给中国道歉,这南京大屠杀、三光政策就成了真实历史了。后果要么让日本年轻人深感中国人报复他们的恐惧,要么跟着天皇一起道歉,那便产生自责。不论是哪一个后果,都让日本政治家们受不了。

再说了,即使日本天皇给中国道歉,根据中国传统文化的特征,那绝对是不够的。一旦有机会复仇,道过歉与没道过歉,差异有,但不是很大。靠嘴巴道歉就能改变中国传统文化成者王侯败者寇的特征,在中国历史上还没有发生过。因为中国人认为那道歉就是卧薪尝胆的骗人之术。

所以,化解中国人民大众对日本的仇恨,有如下几条途径:

一是:等中国人接受了普世价值,把传统文化抛弃。上面列举的特征之间都有着千丝万缕的联系,甚至很难互相分开。这些特征,是数千年逐步发展出来的,丝丝相扣,早已成为一个浩大的系统工程,彻底改变难度极大。

二是:如果有美国军队势力彻底撤回本土的那一天,日本立刻主动归入中国的版图。

三是:中国分裂成数个国家,回到春秋时代的模式。这对于走了两千多年的大一统国家来说,结局便是内战不止。如果此事发生,日本极有可能趁机而入。这便是我在《甭管美日韩怎么折腾,未来的世界都属于中华民族》的最后结局:最后日本成为中国的一个省,大和民族成为中华民族的一员。中国的版图北至北方四岛,南至南海诸岛。钓鱼岛海域便是中国的内海了。

所以,根据上面三条中的后两条来看,三百年后日本属于中国的可能性非常高,除非在此期间中国人彻底抛弃传统文化,改变上述民族价值观特征,昄依有救赎精神的宗教。或者美国一直占着日本不走。这一点很难,因为中国人等待复仇的耐性极强,三百年不够,就五百年。美国三百年后继续当超级一霸,可能性很小,即使有能力,美国人民也未必有此意愿。

至于目前的钓鱼岛闹剧,与中、日未来的大局无关。在中国没有发生内乱的情况下,近年内日本不可能派兵驻扎钓鱼岛,把中国的第一出海口堵死。中国也没有能力让美国撤出太平洋,所以,有美国罩着,中国报复日本不可能,只能是韬光养晦等待时机。还是开头说过的:即使日本现在把钓鱼岛还给中国,丝毫不影响中国人对日本复仇的期盼,源于早已深入到中国人骨髓的传统文化。

人类历史表明:凡是欺辱过中国的民族,都被中华民族的传统文化所吞噬。中国的传统文化就是地球上的一个黑洞,秉承着对内压迫邪恶无耻的奴性文化而对外妥协。但它的两大法术使得它无法被外敌彻底灭绝:

一是:外敌一旦入侵,必然被中国女人极其强大的同化外敌能力所同化。加上中国男人的奴性特征,一定会让外敌统治者腐败透顶,从而彻底融入“中华文明”而成为中华民族的一员。

二是:不会遭到外敌的种族灭绝。因为外敌把不当汉奸的中国个体杀得差不多了时,乌泱乌泱的汉奸就阻止了外敌的种族灭绝行为。从群体遗传学角度来谈,剩下的群体都是携带着当汉奸和奴性基因的个体(请看润涛阎《中国男人的奴性与女人的平胸》一文)。

假如当年“五月花”来到的不是印第安人的北美,而是中国,或者说印第安人是秉承中国传统文化的人,那他们绝不会遭受种族灭绝的命运的。道理上面两点说得一清二楚。非但如此,移民来的白人也会被汉化,因为白人也是人,也经不住中国女人的同化和中国男人的奴性两面夹击而腐败透顶。间接证据:美国人也把狗当宠物。而中国读书人和政客们的奴性比狗有过之而无不及,狗不知道如何用金钱美女谎言来巴结当官的。中国的传统文化通过比狗还奴性的男人世代相传。中国的传统文化就是一大粪坑,统治者谁跳进去谁成为信奉“人为财死鸟为食亡”“当人上人”的贪官污吏屎壳郎而满身是屎。然后遭受惩罚。循环往复,无穷无尽。你方唱罢我登场,没有三代富,然后推倒重来,社会又回到原点。

综上所述,中国人对日本讨债的忍耐已经几十年了,这是中国传统文化所决定的,是任何人都无法改变的。但现在由于时机未到而继续忍耐着。对手一旦失败,那落井下石的威力令人想起来都毛骨悚然。

我中学时读施耐庵的水浒,立刻被宋江的反诗震住了。我想,凡是年轻时有野心的读过水浒的男人,如果你还能背几首唐诗的话,你不会忘记这首《西江月》吧:

自幼曾攻经史,
长大亦懂权谋。
恰似猛虎卧荒丘,
潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊,
怎堪配在江州。
他年若得抱冤仇,
血染浔阳江口!

后记:本文说的是几百年以后可能发生的事。对我们生活在日本的伟大同胞们并没有现实意义。何况世界在变化,普世价值的潮流在冲击着古老的中华民族。宗教的传入也许会在一定条件下加速。以美国为代表的西方现代文明,按照润涛阎的观点,属于直线结构:经过宗教救赎精神,对已经发生的罪恶制造者给以防范与原谅,让社会往前走。而中国的传统文化则是球形结构,人们总是往后看,看看哪些冤仇还未报,导致社会反复循环。我本人希望我们中国人早日走出球体结构,社会不再是从盛世到乱世再到盛世的循环。然而,我没有信心对此变化必然在中国发生持肯定态度。对于这一点,我还需要写很多文章论及。 

如果需要重复指出的话,那就是:

1. 西方人也对外敌报复,但考虑的是防止后患。而中国人对外敌的报复属于讨债,秋后算账。当然,国家级别的秋后算账并非跟个人杀父之仇血债血还一样。比如五胡乱华对汉人杀得非常凶猛,更别说蒙元、满清了,但最后的结局就是他们失去了领土甚至文字,成为中华民族的一部分了。这基本上等于种族被灭绝。对中国人残忍地杀戮,还没有遭到如此报复的,就剩下日本了。所以,我们有必要探讨如何化解中日间的种族矛盾。

2.不同的民族不仅长相不同,文化不同,从群落遗传学的角度看,不同种族的人属于不同的品种。就好比都是猴子,云南叶猴是云南叶猴,蜘蛛猴是蜘蛛猴。猪也一样,有长白猪,有柴猪。他们之间有共同点,也有不同的遗传特征。植物也一样,同样是玉米,有抗旱的,有抗涝的,有抗病的,有产量高的,有营养价值高的。否则,要遗传育种学家干什么?当然,人比其它动物复杂,文化教育所占比重高得多。所以,改良文化就是一个极难但非常有效的改良社会途径。