时空客

世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
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(2009-06-01 14:51:02)
身在海外的华人,通常会遇到“国籍与爱国”问题的困扰。以下就这个问题,谈谈自己的看法。什么是国籍?百度的解释是:国籍是指个人具有的属于某个国家的身份。维基的解释是:国籍是指一个人属于一个国家的国民的法律资格,也是国家实行外交保护的依据。也有人认为国籍是个人对国家的绝对服从。各国将国籍作为立法的重要内容,是从18世纪末、19世纪初开始的。显[阅读全文]
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(2009-05-30 06:10:39)

在粽子节,当人们纪念屈原的时候,不禁要问:楚国在哪?楚国到底有多大?作为“楚国臣民的后代”,来谈谈自己的看法。楚国,又称荆、荆楚。楚国祖先族姓芈(音Mǐ),熊氏(笔者族姓之一)。最早兴起于古荆州之地的楚部落。楚国由周成王封熊绎于楚地开始,居楚地丹阳(今湖北秭归,有争议),从一个“蛮夷”附庸小国逐渐变成春秋战国时代的一个强国,不仅有地[阅读全文]
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本诗歌给海外的小朋友学习汉字,祝小朋友们节日快乐!
原诗(骆宾王)1,咏鹅(goose)鹅、鹅、鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水,
红掌拨清波。仿诗2,咏鸭(duck)鸭、鸭、鸭,
每天叫呱呱。
走路左右摆,
还想爬瓜架。3,咏鸡(chicken)鸡、鸡、鸡,
满身穿花衣。
自然生物钟,
天亮它就啼。4,咏鸽(dove)鸽、鸽、鸽,
恋窝又温和。
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(2009-05-30 06:03:29)
湖北荆州方言集锦说明:汉语拼音四声分别用括号的1,2,3,4标注,轻声用5标注。1,语气词da(5):了(尾话音,用于句尾。例如:说完da=说完了)dou(5):着(语气词,用于动词之后。例如:接dou说=接着说)lie(5):啦(尾话音,用于句尾。例如:好lie=好啦)2,代词、介词、方位词nen(1)ga(5):您(恁嘎?)nen(1)lan(5):您dou(4)li(1):里面li(1)tou(5[阅读全文]
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(2009-05-09 06:04:39)
先看看与“吃”有关的几个汉字:喫chī,同“吃”,是“吃”的异体字,现在这二者的意思完全一样。不过,在远古,有不同起源与解释。吃,原本是指人的一种感受,比如吃惊、吃力等等,后来才引申为吃东西。喫,本来就是指将某种具体的事物送入嘴中,饱肚子而已。而食,才是最正确的“新陈代谢”的科学表达方式。古代人造字,绝大多数与“吃”相关的汉字,都是与[阅读全文]
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(2009-05-07 19:36:37)
东北方言:嘎嘛呢、噶蛤
北京方言:干啥、干嘛、
天津方言:干嘛(第四声)
河北唐山方言:揍啥、揍啥捏、奏啥捏
河北张家口方言:脑省了
河北方言:揍嘛
河北某县方言:干煞
河北永年方言:赶啥类
河北邢台方言:干嘛埃
河北邯郸方言:抓(第四声)呀、砸类
河北沧州方言:揍骂
河北清河方言:走妈呀
陕北方言:作甚个呀、做甚[阅读全文]
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(2009-05-07 19:35:55)
“吃饭”的各地方言“吃”的正体字是“喫”,从它的字形可以看出,它在中古以前是读qi的。只是北方汉人在元代以后受蒙古人和满族人的影响,对汉字的发音发生了很多的变化,而南方汉人则更多地保留了中古汉语的发音。汉字既是北方方言的,也是南方方言的,不管读chi、qi、qie、qia,还是ki、jia,这些读音共用一个汉字:吃。东北方言:呛北京方言:吃饭天津方言:sai[阅读全文]
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(2009-05-06 21:30:56)
[忄美]学,是研究人类智慧、气质、教养、内涵等等对外界事物的愉悦反应的一门学问,是人类博爱与慈悲的一种体现和形式。我们知道,美是和谐、浪漫、磅礴、温柔、健壮、浩瀚、善良、豪放共同具有的一般内容和本质。美是一般的和谐,和谐是具体的美,美存在于和谐、浪漫、磅礴、浩瀚、温柔、热情之中。在滤掉所有的政治、政党、阶级、宗教、学派之后,我们发现:[阅读全文]
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西方国家的普世价值观是骗人的歪理邪说有人说普世价值观的核心就是自由,追求自由是人类的普世价值。那么就不用法律约束人的行为了吗?也不用道德约束人的行为了吗?在西方国家所谓的自由世界有自由吗?我看西方国家的宗教排斥性很大,他们的宗教互相排斥,还有仇恨。他们的宗教信仰就没有自由,谁能否认西方人的宗教排斥性最大?在西方的历史中发生过多次宗[阅读全文]
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(2009-04-28 12:55:59)
在这个充满商业欺诈、战争掠夺、疾病流行、饥饿灾荒和贫富不均的世界,是什么东东能够让人们得以适应这个社会、安心工作、宁静生活呢?无疑,那就是心中的一份博爱与慈悲。人们的信仰有不同,基督教的博爱、伊斯兰教的诚爱、佛家的慈悲、儒家的仁爱、道家的慈心、无神论者的共产、中国特色的和谐等等,用一个汉字来表示,就是[忄美]。
“[忄美]”,音mei(3)[阅读全文]
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