随着智能手机的普及，近年来各种微信群大行其道。微信群大致有四类：亲友群、工作群、朋友群、同学群，各由特定的人际关系维系。亲友群由亲情维系，主要交流各家情况。工作群由同事关系维系，主要交流共同的事业。朋友群由相近的三观（世界观、人生观、价值观）维系，主要交流对社会问题的见解。

比较特别的是同学群。顾名思义，同学群的群友们曾经是同窗，毕业后各奔东西，现在地处天南海北，多年不曾见面连音讯都不通。许多以为此生未必再联系的老同学，现在竟借助神奇的微信，一个个联系上了。每当一位失联多年的老同学入群，群友们纷纷表示欢迎，兴奋之情难以言表。

我有三个同学群，分别是研究生、大学与高中同学群。研究生群是文革后第一届研究生，分别已经36年。大学群有的同学已经49年未曾见面；而高中群的同学更是54年不曾见面。这三个群有个有趣现象，即出国定居者的比例，随文化层次的提升而增大。高中群出国定居者仅一人，只占2.5%。大学群出国定居者5人，占12.5%。研究生群出国定居者14人，比例高达82.4%。不知道这是个别现象，还是普遍现象？

与亲友群、工作群及朋友群相比，同学群的人际关系比较微妙。当年同窗三至五年，留下些珍贵照片与片断记忆，如今在微信上重温，可说别有滋味。不过这类话题难以持久，陈年旧事毕竟已是过去时。同窗分别几十年，容貌改变得走在路上都未必相识的。人生际遇的差别更大：有的官场得意，有的事业有成，有的经商发达，有的碌碌无为，还有的穷途潦倒。

差距如此之大的同学群友，在微信里谈些什么好呢？大家都能接受的话题，包括了同学往事、生活妙招，旅游见闻、健康养生、风花雪月、竞猜谜语等。不过谈这些话题也要适可而止，譬如某人常在群里秀到世界各地旅游的照片，就可能招来家境贫寒者的不满，认为是“臭显摆”。更有甚者，与政治相关的话题是不能碰的，例如对文革如何评价？群友中不乏反对文革的，但也有盼望再来一次文革的，一谈就崩。又如该不该抵制日货韩货？反对者认为应该抵制的不是日货韩货，而是蠢货；赞同者则反唇相讥，说对方是哈日哈韩的汉奸。诸如此类的争论，当然不可能有结论。

其结果，有的同学群因为观点对立、话不投机而崩盘；改成由谈得来的同学单聊。有的同学群则由群主表态，提醒群友们取最大公约数，聊大家都能接受的话题，这样就维持了同学群不至于散伙。不过有的群友感到不能畅所欲言，就“潜水”长时间不发言。

于是乎对有些人，微信同学群是调剂生活的利器，沉浸其中乐此不疲；而对另一些人，微信同学群则成了鸡肋：留之无用弃之可惜。该如何评价微信同学群这个新事物？还真是一言难尽、说不清道不明。