何求：五十年祭哭健儿
今年是“伟大领袖”上山下乡“最高指示”诏谕50周年，一个名字蓦然浮现在我脑海—黄玉麟。
黄玉麟和我同年，文革开始时都是初三的学生。他在清华附中，我在北京101中。虽然两校相距不远，但我和他并无来往。知道他是因为我们在田径场上是对手。清华附中和101中年年从海淀区运会厮杀到北京市运会，而最让我们望而生畏的就是这个黄玉麟。在文革前最后一次市田径运动会上（1966年5月），他独得男初百米和跳远冠军。如果不是限制个人只能参赛两项，不知道他还会拿到什么冠军。清华附的4乘100米接力他是最后一棒，我是101的第三棒。如果不是他和第三棒交接时掉棒，我们队也得不了冠军。尽管如此他们那次还是男子初中组的总分第一，压了我们一头。
黄玉麟是什么样一个男生呢？白皙高挑，且魁伟矫健，用英文讲是绝对的handsome，绝对的charming，绝对的dashing。“玉麟”这个名字起得恰如其分。如果男生也评“校花”的话，非他莫属。如果我是女生的话，我定会心生爱慕。这样说你大概就可以想像他是什么样了。但是，再优秀又怎么样？覆巢之下，焉有完卵？既是老三届，下乡连锅端，厄运对谁都没有豁免。而黄玉麟的运气又是格外的差。几年前我在网上看到一篇署名“杏林深处有知青”的关于黄玉麟的博文《知青坟》，讲述了他辉煌田径场之后的故事，令人唏嘘。我并不认识作者，也无从征得同意。转附于下，还请谅解。
附文：
关于黄玉麟的事情是前几年去北京时，夏燕平讲给我的，他讲得伤感，我听得动容。我忘记了那女生的名字，所以是吴鸣。枪毙黄玉麟那天咱们都去县城了。大家还记得吗？知青坟是没有了，我把它修在我们的记忆里。—–韩莹
知青坟
我和黄玉麟既不同班也不同级，他初中，我高中。同校几年，我们没有打过交道，甚至没说过一句话。可四十多年过去了，他和他的女友却几次栩栩如生地出现在我的梦境里。为什么岁月风雨难将吹打去，让我记住这个与我并无什么瓜葛的人？因为黄玉麟太出众，黄玉麟也太出格了。
说黄玉麟出众，是因为他篮球打得好，学习成绩好，人也长得帅气。记得是一九六六年春天的一个周日，返校时，在校门口遇见一群嘻嘻哈哈正互相打闹的男生。同行的女伴对我说，中间那个穿白球衫的就是黄玉麟。黄玉麟个子高挑，一双好看的眼晴黑亮黑亮的。嘴唇上面有一抹淡淡的茸毛。我和女伴与他们擦肩而过，就记住了这个一脸灿烂笑容的漂亮大男孩。
一九六八年秋天，上山下乡开始了。那段时间里，北京站每天都在敲锣打鼓地欢送下乡的“知青”专列。八月末，我也被欢送到去山西插队的火车上。在这趟列车上，有月坛中学的，女一中的，女八中的，三十二中的，师大附中的……当时的情况大致是三五个学校的学生分在一个县。所以我们这趟“知青”专列一进山西省地界，各站就陆续下人了。我们清华附中的学生都被分到太谷县。在车站上，我看到了黄玉麟，才知道他也下乡了。我们分在杏林村。黄玉麟他们分在的村子与我们相隔十几里路。
黄玉麟原本不用下乡，他被分配到京西的木城涧煤矿当工人。可黄玉麟恋爱了。女孩儿吴鸣是他的同班同学。据说两家是邻居。俩人发小，青梅竹马。吴鸣必须下乡。黄玉麟就义无返顾地舍弃了北京户口和当工人老大哥的光荣，追随吴鸣来到山西。当时既使男女同学间有那种关系，也是遮遮掩掩偷偷摸摸象搞地下工作似的。黄玉麟这种敢爱敢当的行为很让我们这些女生感动。感动之余，还有点对吴鸣莫名其妙的嫉妒。
事情发生在下乡的第二年。
春节过后，黄玉麟和吴鸣两人一块从北京回到村里，黄玉麟就发现吴鸣有点不对劲。据说春节在北京期间，另一个参了军的男同学追吴鸣追得挺紧。吴鸣回村后，盖着军邮戳的信就三天两头地寄来。黄玉麟不让吴鸣给那人写回信。为此吵过几次，俩人好好合合的闹了几个月，就到了割完麦的季节。
傍晚时分，黄玉麟吃完饭正想去女“知青”住处找吴鸣，遇到了从公社开会回来的大队会计。他从会计手中截获了那个男同学写给吴鸣的信。看完信的黄玉麟脸都气黄了，以致五官错位的黄玉麟冲进女“知青”的宿舍时，把正在吃西瓜的另外三个女同学都吓跑了。两人肯定是争吵过。失去理智的黄玉麟用桌上切西瓜的水果刀杀了吴鸣。身中数刀的吴鸣混身是血躺在地下。黄玉麟也混身是血。他对闻声返来的三个女同学说：“我杀了吴鸣。”就跑上井台,一头扎了下去。天旱井浅，殉情的黄玉麟没有死成，从井中被拉上来后关在县拘留所里。男北京“知青”杀死女北京“知青”的重大案情报到省上和北京，很快就判了黄玉麟死刑。上级要求立即执行。枪毙犯人是在县城外的河滩上。那一天,县里的很多北京“知青”都去给黄玉麟送行。一声枪响，许多女“知青”哭成一团。一些老乡感叹地说，还是两个小娃儿呢，白瞎了。
黄玉麟和吴鸣葬在太谷县城外，两坟离的不远。每年清明，总有同学去看望他俩，培培土，献捧野花，还在坟前坟后栽了几十棵当地极易生长的枣树。春去秋来，两三年的光景，枣树长大了，这片乱石冈就有了一片绿荫。春去秋来的，或招工，或参军，或上学，不到十年，县里的千余北京“知青”都回了城。那以后，就少有人来看望他们了。
去年，我去太谷县看望插队时的老房东。他陪我去了黄玉麟和吴鸣的墓地。我离开太谷四十年了，已辨识不出当年的山野旧貌，若不是老房东指引，根本寻不到这块坟地。一片山洼里，几十棵四十年前栽下的枣树枝繁叶茂蔚然成林。林木间，他俩的坟丘却已几乎平于地面。阳光透过枣树的枝丫照在这两个微微凸起的坟丘上。坟丘上的荒草长得有半人来高。老房东说：“人们管这里叫‘知青’坟。前些年承包山林，县里领导专门告诉承包这片乱石坡的人家,‘知青’坟不能平，不能动。”
“知青”坟这三个字深深地刺疼了我的心。知青们轰轰烈烈地来到农村，又潮水般地退走了。唯一留守县城的竟是这两座“知青”坟。老乡们不知道他们的名与姓，北京“知青”就成了黄玉麟和吴鸣共同的姓名，“知青”坟成了他俩永久的归宿。
吴鸣的家境我不知道。黄玉麟是独子，没有兄弟姐妹。父母去世后，他家不再会有人来看望他。父母老了，同学们走了，千里孤坟，谁来话凄凉？只有他俩这对当初的恋人相望相守在这里，彼此也就不孤单了。
我们早就原谅了吴鸣的移情别恋。在当时的形势下，一个女孩儿爱上了穿军装的革命军人，或者想凭此逃离艰苦的农村，这并不能算错。与现实社会中那些权色交易和钱色交易比起来，吴鸣的感情干净得多。
我们也早就原谅了黄玉麟的鲁莽。当回城和上大学都没有希望，爱情成了黄玉麟精神世界的唯一支撑时，面临恋人的背叛，他怎能冷静下来，正确面对？
四十几年间，多少的人事更迭，是是非非，沟沟坎坎。走到今天，大家都很不容易，再看过去的人和事，就多了平和与理解。如今，我们这一代人渐至老年。而黄玉麟和吴鸣却永远是二十岁的北京“知青”。他们永远年青漂亮，固守在青春年少的爱情里。
我在心里默默地对黄玉麟和吴鸣说：有暖暖的春阳照着你们，有朗朗的秋月照着你们，有风为你们唱歌，有这一大片枣树林作为屏帐，你们一心一意地相守相爱吧。
再见了，黄玉麟。再见了，吴鸣。
